НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
35
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ей, те не показаха милост
към
техните страдания, не подадоха ръка за помощ; ето тяхната кръв вече вика
към
Мен за отмъщение.
И нека рече сега Израил: „Благословен онзи, който иде в името на
Бога
Йехова“.
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да поставя мерило за человеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи
към
вечния Престол.
Ида, казва Господ, да дам наследие на душата моята вечна и неизчерпаема
Любов
.
Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и
Любов
.
Когото благослови, ще бъде благословен, и
към
когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.
Той е Един, който ни обединява с
Бога
на силите и Отца на Духовете и
Любовта
.
Любовта
„Който не люби, не познава
Бога
,
Защото Бог е
любов
“
Любовта
е извор, тя живота ражда,
От Твоя Живот всички ний приехме Благодат за благодат, Сила за сила,
Любов
за
любов
.
Тя го тика
към
доброто да се стреми,
Не отлагайте деня на спасението си, нито се оболщавайте в помислите на сърцето си да мните, че няма да посетя Земята, която създадох и приготвих вам за живеене.
Ей, обърнете се вий
къмто
Мен, които Любите душите си и цените Живота си.
Защото ето малко и ще престана да викам да се обърнете
към
Мен, защото денят на Моята Благодат има определени граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.
Престанете да мамите
себе
си.
Своята душа от
любовта
всевечна:
И разплоди на
любовта
семената.
Докато е още ден, обърни сърцето си
към
Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.
Аз Съм и ще бъда верен
към
теб и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти, и ще те направя цар и свещеник, и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.
Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима
Любов
?
Ето Аз те познавам кой си, но пътищата Божии са неизследими.
То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата
Любов
извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.
Защото който понася поношения от
Любов
за Неговото име, пребъдва в Него самаго.
И тъй, онова, което
Любовта
върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а
Любовта
Му – приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.
Затова изпитването на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно Добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух
към
Небето.
От преизобилието на Живота Си те родих за Слава Моя и от Пълнотата на
Любовта
Си те въздигнах, обединих в Сила и Мощ, и Мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.
О, народ и народи, вий, които спите, събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа
Бога
на Силите.
А понеже те родих в света, то затова те и призвах чрез Духа Си, за да Ме познаеш, че Аз Съм Бог вечний, Един всеобемащ, който Съм и който създавам и движа, от когото всичко по начало излиза и по начало се връща.
Синове человечески, синове Божии, пригответе сърцата си, за да Го посрещнете и приемете в Сила и Слава.
Всичко, що създавам, е за теб и ти – за всичко; и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний, Елихи Йехова, пращам, за да откриеш
себе
си на всички, че в Моята вечна
Любов
всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
Защото с крепка десница крепя и с Мъдрост и Знание обръщам все, затова
към
Мен се обръща всяка твар, за да приеме Сила да се крепи – ето Аз ги викам по име и те ще чуят гласа Ми и ще се развеселят.
Ето Аз Съм, който говоря с теб: много пъти Съм ти говорил с Благост и с
Любов
.
Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и
Любовта
Ми – за спасение.
Възвесели се ти, който си избран от Господа, и възпей на
Бога
, понеже прослави се Господ.
Желанията на Духа ти са благопристойни и мислите на сърцето – пълни с Благост, изходящи от
Бога
.
Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за
Бога
– погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за теб извършва.
Погледни на Неговите работници, които с Него заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на
Любовта
.
Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори Мир и
Любов
между синовете человечески?
Но ето те са възмнили в сърцето си, че постановленията и пътищата Господни са суетни, нямат изглед на величественост.
Род блуден и глупав, кой е силен – който действа във вид, или който действа в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе
Любовта
и да подкрепи славата на Живота?
Онзи,
към
когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум, да проумява пътищата Му.
Ето Той е пред вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази,
към
която е привързана душата Му.
Но ето Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в Сила и Слава отгоре, за да постави вечната Воля на
Бога
Отца за вечен закон, за да покаже чрез Сила, Дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ-Йехова.
Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.
Ето Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на
Бога
святаго.
Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата – и заплатата, според послушанието – и благословението и според
Любовта
– отговорът.
Има ли
себелюбива
любов
нещо общо с
Бога
?
Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на Синовете Божии – Синовете на вечната
Любов
, които зова Мои братя.
Няма вече да приема от ръката ви поношенията – деня на изкуплението за умилостивление и примирение с
Бога
, Отца на всичките векове.
Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми Име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на
ближния
си – на своя брат.
Това ли ще наречете
Любов
за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби Истината, да дойде на великата вечеря на
Бога
, нашия Отец.
Не Съм ли Аз мерило, Свят път, Правда, Истина, Милост,
Любов
, Вяра, Надежда и Благост?
Защото Истината Ми е същинска Добродетел,
Любовта
Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век– Моят Мир ще пребъдва сега в теб и присъствието на Духа Ми да те осени.
Ето Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа Своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог – ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна
Любов
ражда за тяхно добро.
Сега, синове человечески, кое е по-добро, на
себе
си ли да слугувате или на Мен?
Ако служите на
себе
си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам – в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Ето, слушай, Господ
към
теб говори.
Представете си, ако имахте сила да премахнете Слънцето, което Съм поставил, на какво би замязала Земята?
Научи се тогава, че Господ изисква да правиш Добро – но не сляпо, но с Пълнотата на сърцето си, със Знанието на ума си, с
Любовта
на душата си.
Не се стреми просто като вол за плявата или като тигър за своята жертва, или като лисица подла
към
курника на своя съсед.
Или ако погълнеш брата си, що ще добиеш?
Но тогава, според мъдростта си, защо не ядете и пиете само, ами и ходите да гъгнете и бръщолевите с думи неизбрани?
Ето Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши добрата Си Воля
към
тогова, когото е избрал,
към
тогова, който познава Господа.
Защото Бог наш е неизменен,
Любовта
Му пребъдва във веки.
Понеже
към
когото благоволява, благоволява по Дух.
Аз Съм онзи, на когото си чул гласа, Аз Съм онзи Бог-
Любов
.
Ще въздигне и въдвори Правдата Си,
Любовта
Му ще роди Истината.
И както майка милва своите си, така и Господ ще помилва онези, които Го чакат.
Правота, чистота, вяра, надежда,
любов
; не търпи никое двоумие, нито двуличие, вън всяка гневливост!
Но пази се, бъди скромен, смирен и чистосърдечен, понеже Бог е, който върши, а ти си, който изпълняваш.
Отец на бъдещите векове, Господ на
Любовта
, все и във все.
Лептата, която ти е дадена да принесеш за благото на ближний си, где си я оставил?
И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като воин избран от четирите краища на Земята, за да поразя всяка твар с меча на Духа Си, понеже Съм огорчен в душата Си за неправдата и нечестието, което сториха пред Лицето Ми.
Синове лукави, погледнете на делата си, що вършите; сте ли изгубили поне всяка искра на честност и справедливост?
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
И нека рече сега Израил: „Благословен онзи, който иде в името на
Бога
Йехова".
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да поставя мерило за че- ловеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи
към
вечния Престол.
Ида, казва Господ, да дам наследие на душата моята вечна и неизчерпаема
Любов
.
Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и
Любов
.
Когото благослови, ще бъде благословен, и
към
когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.
Той е Един, който ни обединява с
Бога
на силите и Отца на Духовете и
Любовта
.
От Твоя Живот всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила,
любов
за
любов
.
Любовта
е извор; тя живота ражда.
Не отлагайте деня на спасението си, нито се оболщавайте в помислите на сърцето си да мните, че няма да посетя земята, която създадох и приготвих вам за живеене.
Нагоре
към
Доброто да се стреми.
Ей, обърнете се вий
къмто
Мене, които Любите душите си и цените Живота си.
Защото ето, малко и ще престана да викам да се обърнете
към
Мене, защото денят на Моята Благодат има определени граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.
Престанете да мамите
себе
си.
Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима
Любов
?
Докато е още ден, обърни сърцето си
към
Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.
Аз съм и ще бъда верен
към
тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.
То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата
Любов
извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.
Защото който понася поношения от
Любов
за Неговото име, пребъдва в Него самаго.
Ето, Аз те познавам кой си, но пътищата Божии са неизследими.
И тъй, онова, което
любовта
върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а
Любовта
Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух
към
Небето.
О, народ и народи, вий, които спите - събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа
Бога
на силите.
Синове человечески, синове Божии, пригответе сърцата си, за да Го посрещнете и приемете в сила и слава.
От преизобилието на Живота Си те родих за слава Моя и от пълнотата на
Любовта
Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.
А понеже те родих в света, то затова те и призвах чрез Духа Си, за да Ме познаеш, че Аз Съм Бог вечний, Един всеобемящ, който Съм и който създавам и движа, от когото всичко поначало излиза и поначало се връща.
Възвесели ся ти, който си избран от Господа, и възпей на
Бога
; понеже прослави се Господ.
Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш
себе
си на всички, че в Моята вечна
Любов
всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
Защото с крепка десница крепя и с Мъдрост и Знание обръщам все, затова
към
Мене се обръща всяка твар, за да приеме сила да се крепи - ето, Аз ги викам по име и те ще чуят гласа Ми и ще се развеселят.
Ето, Аз Съм, който говоря с тебе: много пъти Съм ти говорил с Благост и с
Любов
.
Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и
Любовта
Ми - за спасение.
Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и
любов
между синовете человечески?
Но ето те са възмнили в сърцето си, че постановленията и пътищата Господни са суетни, нямат изглед на величественост.
Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе
Любовта
и да подкрепи славата на Живота?
Желанията на духа ти са благопристойни и мислите на сърцето - пълни с благост, изходящи от
Бога
.
Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за
Бога
- погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.
Погледни на Неговите работници, които с Него заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на
Любовта
.
Ето, Той е пред вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази,
към
която е привързана душата Му.
Онзи,
към
когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява пътищата Му.
Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на
Бога
Отца за вечен закон, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.
Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.
Ето, Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на
Бога
святаго.
Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната
Любов
, които зова мои братя.
Няма вече да приема от ръката ви поношенията - денят на изкуплението за умилостивление и примирение с
Бога
Отца на всичките векове; ида пак, но не като изкупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като вечен цар на всяка Правда, да посетя земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.
Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на
ближния
си - на своя брат.
Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според
Любовта
- отговорът.
Това ли ще наречете
Любов
за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?
Има ли
себелюбива
любов
нещо общо с
Бога
?
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби Истината, да дойде на великата вечеря на
Бога
, нашия Отец, защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и плачущий ще се развесели, и съкрушений духом ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна
Любов
ражда за тяхно добро.
На
себе
си ли да слугувате или на Мене?
Ако служите на
себе
си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Не Съм ли Аз Мерило, Свят Път, Правда, Истина, Милост,
Любов
, Вяра, Надежда и Благост?
Защото Истината Ми е същинска Добродетел,
Любовта
Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.
Представете си, ако имахте сила да премахнете слънцето, което Съм поставил, на какво би замязала земята?
Ето, слушай, Господ
към
теб говори.
Но тогава, според мъдростта си, защо не ядете и пиете само, ами и ходите да гъгнете и бръщолевите с думи неизбрани?
Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с
любовта
на душата си.
Не се стреми просто като вол за плявата, или като тигър за своята жертва, или като лисица подла
към
курника на своя съсед.
Или ако погълнеш брата си, що ще добиеш?
Ето, Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши добрата Си воля
към
тогова, когото е избрал,
към
тогова, който познава Господа.
Защото Бог наш е неизменен,
Любовта
Му пребъдва във веки.
Понеже
към
когото благоволява, благоволява по Дух.
Ще въздигне и въдвори Правдата Си,
Любовта
Му ще роди Истината.
Аз Съм онзи, на когото си чул гласа, Аз Съм онзи Бог-
Любов
.
И както майка милва своите си, така и Господ ще помилва онези, които Го чакат.
Но пази се, бъди скромен, смирен и чистосърдечен, понеже Бог е, който върши, а ти си, който изпълняваш.
Правота, чистота, вяра, надежда,
любов
; не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вън всяка гневливост.
И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като войн избран от четирите краища на земята, за да поразя всяка твар с меча на Духа Си, понеже Съм огорчен в душата Си за неправдата и нечестието, което сториха пред лицето Ми.
Отец на бъдещите векове, Господ на
Любовта
все и във все.
Лептата, която ти е дадена да принесеш за благото на ближний си, где си я оставил?
Ей, те не показаха милост
към
техните страдания, не подадоха ръка за помощ; ето, тяхната кръв вече вика
към
Мене за отмъщение.
Отъ прѣизобилието на живота си тѣ родихъ, за слава моя, и отъ пълнотата на
любовьта
си тѣ въздигнахъ, обединихъ въ сила и мощъ и мѫдрость, като тѣ освѣтихъ, за да испълнявашъ волята, ми а понеже благоволявамъ въ тебъ по причина че съмъ.
(втори вариант)
А понеже тя родихъ въ свѣта, то и затова тя и призвахъ чрѣзъ Духътъ си, за да ме познаешъ, че Азъ съмъ Богъ вѣчний, Единъ все обемящъ, който съмъ и който създавамъ и движа, отъ когото всичко по начало излиза и по начало се връща.
(втори вариант)
О, народъ и народи, вий които спите — събудете се и пригответе се за да посрѣщнитѣ Господа
Бога
на силитѣ.
(втори вариант)
Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ
себе
си на всички, че въ моята вѣчна
любовь
всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.
(втори вариант)
Защото съ крѣпка дѣсница крѣпя и съ мѫдрость и знание обръщамъ все, затова
къмъ
мене се обръща всѣка тваръ, за да приеме сила да се крѣпи — ето Азъ ги викамъ по име, и тѣ ще чуятъ гласътъ ми и ще се развеселятъ.
(втори вариант)
Затова да се не колебай сърдцето ти, думитѣ ми сѫ вѣрни; ето Азъ съмъ този който говоря съ тебе: много пѫти съмъ ти говорилъ съ благость и съ
любовь
.
(втори вариант)
възвисй правдата ми за сѫдъ, и
Любовьта
ми за
(втори вариант)
Желанията на духъ ти сѫ благопристойни, и мислитѣ на сърдцето пълни съ благость изходящи отъ
Бога
.
(втори вариант)
Затова сега укрѣпи сърдцето си и усвяти умътъ си и приготви душата си за
Бога
— погледни на свѣтъ и знай чрѣзъ вѣра, че всичко това Богъ за тебе извършва.
(втори вариант)
Погледни на неговитѣ работници, които съ него заедно работятъ всѣкой единъ отъ тѣхъ отъ своята нива добритѣ плодове, принася катъ благъ даръ на общия юлтаръ на
любовьта
.
(втори вариант)
Възвѣсели ся ти който си избранъ отъ Господа и възпѣй на
Бога
; понеже прослави се Господъ.
(втори вариант)
Не постави ли завѣта на своето царство за да въдвори миръ и
любовь
помежду синоветѣ человѣчески?
(втори вариант)
Но ето тѣ сѫ възмнйли въ сърдцето си, че постановленията и пѫтищата Господни сѫ суетни.
(втори вариант)
Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе
любовьта
и да подкрѣпи славата на живота?
(втори вариант)
Станахъ присмѣхъ на своитѣ си, чакамъ за видѣлина, но ятъ нѣма.
(втори вариант)
Ето той е прѣдъ вази, чака да го познайте, той е като женихъ, който чака да го познае тази
къмъ
която е привързана душата му.
(втори вариант)
Но ето той нѣма да чака да бѫде познатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и сдава отъ горѣ за да постави вѣчната воля на
Бога
Отца за вѣченъ законъ, за да покаже чрѣзъ сила, духъ, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Иехова.
(втори вариант)
Но всичко това е праведно върху ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и споредъ
любовьта
, отговора.
(втори вариант)
Има ли
себелюбива
любовъ
нѣщо общо съ
Бога
?
(втори вариант)
Бѫдете трезвени, покайте се отъ безаконията си, да не бѝ да ви намѣри тоя день и да ви постигне участьта на нечестивитѣ.
(втори вариант)
Ето Господъ стои прѣдъ васъ, той е благъ, кротъкъ и смиренъ по сърдце, но скоро ще се облече въ одеждата на
Бога
святаго.
(втори вариант)
Ето завѣтното обѣщание, което е отдавна очаквано; възвѣстяването на синоветѣ Божии —синовете на вѣчната
любовъ
които зова мои братя.
(втори вариант)
Нѣма вече да приема отъ рѫката ви поношенията — денътъ на искуплението за умилостивление и примирение съ
Бога
Отца на всичкитѣ вѣкове, ида пакъ но не като искупитель, не като жертва за поругание, но като Господъ, като вѣченъ царь на всѣка правда, да посѣтя земята съ жезалъ желѣзенъ, да съкруша всѣкъ горделивъ що се дига, и ще измѣта и премета всички що господаруватъ съ неправда.
(втори вариант)
Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести святото ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае живота на
ближния
си, — на своя братъ.
(втори вариант)
Това ли ще наречете
любовь
за брата ви, за вашия небесенъ и благъ Отецъ?
(втори вариант)
любовь
, вѣра, надѣжда и благость?
(втори вариант)
Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель,
любовьта
ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени.
(втори вариант)
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на
Бога
, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна
любовь
ражда за тѣхното добро.
(втори вариант)
На
себе
си ли да слугувате или на мене?
(втори вариант)
Ако служите на
себе
си, и на този разблуденъ свѣтъ, който се е покварилъ до коститѣ въ порокъ и безаконие; истина ви казвамъ въ грѣховетѣ и безаконията си ще умрете, и името ви вѣчно ще се погребе съ васъ наедно.
(втори вариант)
Благослови сега Господа въ сърдцето си, и го освѣти.
(втори вариант)
Ето слушай, Господъ
къмъ
тебь говори.
(втори вариант)
Прѣдставете си, ако имахте сила да прѣмахнитѣ слънцето което съмъ поставилъ, на какво би замѣзала земята?
(втори вариант)
Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ
любовьта
на душата си.
(втори вариант)
Не се стреми просто като воль за плѣвата, или като тигъръ за своята жертва, или като лисица подла
къмъ
курникътъ на своя съсѣдъ
(втори вариант)
Но тогава спорѣдъ мѫдростьта, си, защо не ядете и пиете само, ами и ходитѣ да гъгнитѣ и бращолевитѣ съ думи неизбрани?
(втори вариант)
Азъ съмъ онзи на когото си чулъ гласътъ, азъ съмъ онзи Богъ
Любовь
.
(втори вариант)
— Ето Господъ не ще да се бави отъ сега за дълго, но ще извърши добрата си воля
къмъ
тогова когото е избралъ,
къмъ
тогова който познава Господа.
(втори вариант)
Защото Богъ нашъ е неизмѣненъ,
любовьта
му пребѫдва въ вѣки.
(втори вариант)
Понеже
къмъ
когото благоволява, благоволява по духъ.
(втори вариант)
Ще въздигне и въдвори правдата си,
любовьта
му ще роди истината, Господъ ще се укрѣпи като силенъ за бранъ.
(втори вариант)
И както майка милва свойтѣ си, така и Господъ ще помилва онзѣи които го чакатъ.
(втори вариант)
Правота, чистота, вѣра, надѣжда,
любовь
, не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вънъ всѣка гнѣвливостъ.
(втори вариант)
Отецъ на бѫдащитѣ вѣкове Господъ на
любовьта
все и въ все.
(втори вариант)
Лѣптата която ти е дадена да принесешъ за благото на ближний си, гдѣ си я оставилъ?
(втори вариант)
И рече Господъ, стани и възвиси родътъ си, защото ида като войнъ избранъ, отъ четеритѣ краища на земята за да поразя всѣка тваръ съ мечътъ на духа си, понеже съмъ угорченъ въ душата си за неправдата и нечестието което сториха прѣдъ лицето ми.
(втори вариант)
Синове лукави погледнете на дѣлата си, що вършитѣ, сте ли изгубили поне всѣка искра на честность и справедливость?
(втори вариант)
Ей тѣ не показаха милостъ
къмъ
тѣхнитѣ страдания, не подадоха рѫка за помощь, ето, тѣхната кръвь вече вика
къмъ
мене за отмъщение.
(втори вариант)
И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на
Бога
Ихова.“ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да възстанови Миръ и Правда.
(втори вариант)
Ида казва Господъ за да се открия въ чистота и святость за да поставя мѣрило за человѣческия умъ, да му дамъ крилата на зората, лѣтящи
къмъ
вѣчния прѣстолъ.
(втори вариант)
Ида казва Господъ, да дамъ наследие на душата моята вѣчна и нейзчерпаема
любовь
.
(втори вариант)
Ето подигни очитѣ си, и вижъ Господа който стои посредъ тебе, катъ женихъ готовъ за невѣстата.
(втори вариант)
Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и
любовь
, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне.
(втори вариант)
Когото благослови ще бѫде благословенъ, и
къмъ
когото се подигне неговото негодувание за безаконие, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника.
(втори вариант)
Той е единъ който ни обеднява съ
Бога
на силитѣ и Отца на духоветѣ и
любовьта
.
(втори вариант)
Отъ твоятъ Животъ всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили,
любовь
за
любовь
.
(втори вариант)
Не отлагайте денътъ на спасението си, нито се оболщавайте въ помислитѣ на сърдцето си, да мните, че нѣма да посѣтя земята която създадохъ и приготвихъ вамъ за живѣение; Не ще ли потърся смѣтка отъ рѫката ви за дѣянията ви?
(втори вариант)
Ей обърнете се вий
къмто
мене които любитѣ душитѣ си и цѣните Живота си.
(втори вариант)
Любовьта
е изворъ; тя живота ражда.
(втори вариант)
Защото ето малко и ще пристана да викамъ да се обърните
къмъ
мене.
(втори вариант)
Нагорѣ
къмъ
доброто да се стреми.
(втори вариант)
Прѣдстанете да мамитѣ
себе
си.
(втори вариант)
Докътъ е още день, обърни сърдцето си
къмъ
Моя Духъ, за да намѣришъ миръ и спасение на душата си.
(втори вариант)
Азъ съмъ и ще бѫдѫ веренъ
къмъ
тебе и нѣма да те оставя, но ще те въздигна съ крѣпката си дѣсница, и ще положа враговѣ ти подъ поднажението ти, и ще те направя царь и свѣщеникъ и ще бѫдишъ въ домътъ ми свѣтилникъ който никога нѣма да огасне; и въ тебе ще се възцари Господъ и нему ще бѫде царството и силата и славата въ вѣкъ.
(втори вариант)
Ето азъ те познавамъ кой си, но пѫтищата Божий сѫ неислѣдими.
(втори вариант)
Не ще ли да изяви своята благосклоность, благость, дълготърпение, своята велика и неизмѣрима
любовъ
?
(втори вариант)
То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата
любовь
извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа.
(втори вариант)
Защото който понася, поношения отъ
любовь
за неговото име, прѣбѫдва въ него самаго.
(втори вариант)
И тъй, онова което
любовьта
върши е винаги славно и вѣлико, защото тя е испълнението на закона.
(втори вариант)
Мъдростьта му трѣбва да обърне и завладѣе всѣкой умъ, а
любовьтьта
му, приготвенитѣ сърдца; тъй щото Господъ да царува винаги съ своя избранъ родъ.
(втори вариант)
Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ
къмъ
небето.
(втори вариант)
Ще тѣ чакамъ до кътъ прѣвъзмогнешъ надъ враговетѣ си, и докътъ силитѣ Адови се поколебаятъ отъ своята основа и ти се пръвъзнесешъ и въцаришъ въ вѣкъ.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на
Бога
.
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от
любов
те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
Да Ви не смущава почетта, която ние Ви поднасяме сърдечно, и то от дълбока и неизменна
Любов
към
теб.
Вие знаете каква благодат е
Любовта
, каква непреодолима сила е тя.
Ние се възхищаваме, че схващате тъй добре Небесните истини и проумявате тъй добре тия вечни вътрешни зародиши, които носят те в
себе
си.
Ние сме радостни да те приемем помежду си и да ти окажем всичката наша
Любов
, която храним
към
теб.
Бъди ти благословен от
Бога
и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш Неговата Правда наяве и да възстановиш Неговата
Любов
на Земята, както е горе на Небето.
Ти ще благоволиш да ни допуснеш да сме с теб и да сме твои спътници, да те придружаваме наедно
към
небесните сфери,
към
конто Духът ти ще се повдигне.
Ние съзираме сега твоето уединение и твоята тегота, която сега носиш в
себе
си.
Но това уединение е уединение, наложено отгоре, от вечната неизменна Воля на
Бога
, твоя Господ.
Нека сега твоят глас да възлезе нагоре
към
Престола на небесните светове,
към
Престола на небесните слова,
към
вечните сфери на славните наднебесни светове, в безконечните области на вселените, мирове, на които славата сега изгрява,
към
които всички ние сега се стремим да достигнем.
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят
към
тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича
към
своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.
Към
тия безпределни Небеса,
към
тия безпределни светове,
към
тия безпределни мирове,
към
тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна
Любов
, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство
към
всяко чувство, от сила
към
всяка сила, от мисъл
към
всяка мисъл, от представление
към
представление, от начало
към
всяко начало, от край
към
всякой край, от частица
към
всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай
към
тая жизнена Светова вселена над вселените,
към
тоя Светов мир над мировете,
към
тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота
към
безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Там
към
Неговия вечен Престол възлизат всичките радости и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.
Тази е бъдещата Слава, тази е бъдещата Радост,
към
която твоят Дух ще ни води.
Бъди благословен ти от
Бога
, Вожд на Истината, Спасител на света и съветник велик на Ангелските чинове и Бог, всемъдра
Любов
на Херувимските сърца, Бог крепкий, водител на всичко, който крепиш и поддържаш всичко в
себе
си.
Веселете се, Небеса, и радвай се, Земя, че изгря вече твоята Правда в света на световете и че твоето Име е записано във вечните книги на
Бога
.
Дерзай, верни са думите – сам Бог на Силите ще слезе и ще възвести Своето благоволение
към
Избраника си.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Чуйте, верността е първата стъпка при влизане в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемане, тя е първият плод на
любов
, който има да поднесете пред огнището на Отеческий олтар.
Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно,
любовта
и добродетелта взаимно, силата и разумът наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.
Затова е необходимо да се спрете и обмислите положението си, в което се намирате, за да избегнете общото разрушение, което виси вече над главите на всички ви.
Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята
любов
за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
Затова желая да ви подготвя, защото сте останали назад поради вашите настоящи престъпления и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да принесете, догде да се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте
Бога
, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха светите връзки на
Любовта
Му.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за
Себе
Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно на Авраам, който не пожали сина си, но го принесе жертва жива Богу, така се подвиза благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си син в жертва благоприятна, дар избран на Господа, в знак на неизменна вярност Нему.
Той ви е жених, Който изпраща даровете си, Който ви се радва като младоженец за
любовта
, която сте приели с вярност от Него, Който е Цар над царете и Господар над господарите.
Ето, затова ида от предвечните обиталища, да ви пробудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на
Бога
и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.
Но в тогавашното ваше падение аз ви подкрепих с
любовта
си, понеже не бяхте съвършено отхвърлени от лицето на Този, Който ви беше избрал.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце
към
Господа
Бога
ваш, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
За Него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израилският народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях, за вашето малодушие и общо неверие.
Царството, което ида да възстановя, не е Царство на омраза, но на
любов
.
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и
любов
, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
Обръщам се
към
вас сега, мои служители, водители и учители, и
към
вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате народа ми, който съм ви поверил Престанете от лошите си пътища, време е за вас да поразмислите, водете народа ми в пътя на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.
Търпението Му е вън от границите си, повикан съм, да туря край на множество злини.
Вие сте злоупотребили с моята доброта и
любов
Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир с ближните си.
Слушайте Словото: Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си, да отбележи едно велико събитие в живота на този свят, и ако се покажете верни отсега на това благородно и свято звание, което ви чака, то вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на висшето свято дело на великото избавление.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на
Бога
– вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
Не огорчавайте
Бога
с вашето поведение, не се съмнявайте в Истината Му, която ви носи от Небесното жилище в знак на Неговата
към
вас вярност и
любов
.
Просветете се, елате на
себе
си, съзнайте Истината на живота.
Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие настрана и елате
към
вечната Виделина на живота, да разберете вечния път на
Бога
, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството
към
славата и величието на безсмъртието.
Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и
любов
във всяка нейна стъпка.
Тази връзка е
любовта
на вечния невидим БОГ – Извора на живота.
Непреодолимата
Любов
на Този, Който ви люби и се грижи за вас, ме извика от горе, да дойда и ви помогна в тия усилни времена, които настават за последен път в тоя свят.
Покажете се мъже твърди и непоколебими, верни на призванието си, препасани през пояса, готови за бран.
5.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност
към
Него.
Засвидетелствайте Истината на
Бога
чрез изповед пред Негова Свидетел.
Изповядайте пред
Бога
и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата
Любов
?
6.
Божието обещание
,
ИБ
, Варна, 8.3.1899г.,
Затова то трябва да се обърне
към
Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Знай, че от злото се отвращавам,
към
неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.
7.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Ето нашето обязание пред
Бога
, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваме в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава:
Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на
Бога
живаго, които се подвизават заедно с мен!
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата
Любов
?
Отричам се от
себе
си и от всичко световно за Божията
Любов
.
8.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Разтлението и безверието, които носят греха в
себе
си, ще бъдат погубени отсред.
Благословени от нине всички, които любят Господа
Бога
.
Но как стои твоята вяра спрямо
Бога
, готов ли си да послушаш и да изпълниш това, което ще ти кажа?
Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на
Бога
не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето Божествено произхождение.
Погрешките се превръщат на ползи само тогава, когато
Любовта
влезе да работи като сила.
Но всичко, което съм ти казал досега, не трябва да те обезпокоява, защото невъзможните неща у человека у
Бога
са възможни.
И ако Той показва на теб милостта си, кой може да се възпротиви, защото Бог не е человек, та да се измени, нито син человечески, та да се отвърне от намерението си.
Не мисли, че Небето е безчувствено
към
твоите усилия.
Единственото нещо, което огорчава духа ни понякога, то е когато ви видим да сте взели път, противоположен на
Любовта
Божия.
Но
Любовта
изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.
Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от
Бога
и почне да не зачита Неговата Воля в
себе
си, в своето сърце.
Затова безверието в живота винаги води греха след
себе
си.
Защото, преди человек да съгреши, той трябва да се отрече от
Бога
и да помисли, че Той не е всеприсъстващ и всезнающ, че може да се извърши престъплението, без да го забележи някой.
Когато някой человек затвори своите очи и сърце и каже в
себе
си: „няма мен кой да ме вижда, аз сам трябва да се грижа за всичко, за
себе
си“, той вече е извършил греха в своето сърце.
Той вече създава път, план на живота си, който с всички непростими средства почва да изпълнява.
Такова едно дело, колкото успешно и да е, няма в
себе
си Божието благословение.
Всякой, който казва, че не познава
Бога
и не иска да изпълнява Неговата добра и блага Воля, е роден от лукаваго.
Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в
себе
си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
Трябва да се осветлиш сам от
себе
си и да приемеш Истината като Виделина в душата си – да ти покаже кое е добро, кое е лошо.
9.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза
към
всеки живот.
Ето че в такъв случай человек сам по
себе
си дава място на лошите духове да го завладат и отведат далеко от мястото на истинската Свобода.
Ти трябва във всичко да се подвизаваш
към
Доброто, да го вършиш всякой ден, всякой час – никога, дори при каквито условия и да се поставяш, не трябва да се скъпиш да го направиш.
Знаеш ли, че и най-малкият грях и най-малкото престъпление може да повлече след
себе
си разрушението на живота ти.
Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят живот зависи от
Бога
и Той го урежда постоянно.
Защото то трябва за
Бога
да е привързано и нему да принадлежи винаги.
Те са вечното
богатство
, което принадлежи на твоята душа.
Разбери ме,
Любовта
иска жертви и
себепожертвания
.
Ако се не отречеш от
себе
си напълно, не можеш да бъдеш ученик на твоя Господ.
За да научиш, че от
Бога
е всичко.
Твоята съдба е определена от
Бога
за нещо по-добро.
Аз ти говоря – твоят приятел, който съм дошъл нарочно да ти говоря за тия неща, които си искал от
Бога
и си се молил.
Ето Аз ще превъзмогна за теб с Духа си, който е непонятен на светът.
Благ си, Господи Боже мой, и на Теб само прилича всички да Те хвалят, да Ти се молят и кланят в Дух и Истина, която Си вложил в сърцето и духовете на всички.
10.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Обърни, прочее, лицето си
към
Бога
и помоли му се, и ще приемеш вътрешна благодат на познания.
Силата е от
Бога
и тя се показва в твоята немощ.
Ей, казвам ти, ще въздам всекиму според делата му, няма да се забавя в пътя си, в който ме чакаш, ще се явя и ще ти помогна навреме.
С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води
към
съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.
Други са лъжливи съвършено или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за
себе
си, за доброто на своята душа.
Той е казал много кратко: да любиш Господа
Бога
твоего и ближнаго своего както
себе
си.
А като приемеш
Любовта
като една върховна заповед, тя сама по
себе
си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Защото щом се приеме
Любовта
като закон и като върховна Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.
И да не ти се вижда чудно – ето тая
Любов
на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
Тази
Любов
, това мое присъствие, този мой говор с твоята душа.
Но ето ти, който си приемал от
Бога
толкова добрини и си слушал толкова пъти Негова глас, се още съмняваш в Неговото присъствие и все мислите на сърцето ти те блазнят.
И нека да ти кажа чисто и ясно, да знаеш че Аз зная, защото
любовта
ти
към
Бога
е несъвършена.
Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената
Любов
изпъжда вън всякой страх.
Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго, освен едно извинение да изнасили Истината и да успокои пак изново
себе
си, че тъй не трябва да се разбира еди кой си стих, ами другояче.
Несъмнено. Когато някой почне да чувства Виделината Божия и да усеща Неговата
Любов
в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присътствие по един непосредствен вътрешен начин.
Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на
Бога
.
О, приятелю, защо мамиш
себе
си и защо се пресиляш
към
духа на неверието.
С това ти си огорчил
Бога
, като не Му се доверяваш, като постоянно Го пъдиш от душата си с тия твои тайни грехове.
Ти с твоето и най-малко съмнение, колкото и да е малко, не си ли затворил сърдечните си очи против
Бога
?
И казваш: „Той може да не е тук.“ Ти с твоето двоумение си затуляш ушите и казваш на
себе
си: „В тайно Той не говори, аз не Го чувам и не мога положително да се убедя.“ Ето това е то „мъдрост“.
Ти си затворил като человек очите си и казваш на
себе
си: „Аз не виждам вече никого.“ Ти си затуляш ушите и казваш пак: „Аз вече не чувам никого.“ И това е то, като че ли решаваш някой важен въпрос.
Ти просто вършиш една лукава измама над
себе
си и над душата си по вътрешни лоши внушения.
Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си, когато отиваш
към
една яма, и да мислиш в
себе
си че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после волю-неволю да си отвориш очите и да си отпушиш ушите – да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на твоето падение.
11.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Ти се усещаш, като че не си господар на
себе
си.
От една страна, светът със своите примамки и лъскания те влече
към
себе
си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други.
И те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.
От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е
обсебено
от висшите подбуждения на
Любовта
и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.
Могат ли теб, твоя мощен Дух, който ламти и желае да разпери своите крила и да литне
към
Небето, да те задоволят временните неща и облаги?
Всички, малки и големи, живеят в непреривните връзки на
Любовта
.
Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на Живота, за да се приближи
към
пътя на съвършенството,
към
пътя на светостта.
Казано е от Господа че всякой, който е роден от
Бога
, грях не прави, защото Дух Божий обитава в него.
Но ти се питаш вътрешно как може някой да познае кога е роден от
Бога
.
Аз ти отговарям: когато вижда в
себе
си отличителните черти, които са свойствени на
Бога
, когато
Любовта
, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Ето това значи да си роден от
Бога
и да си подобен по живот с Него.
Това е условие, това е потребност велика за една душа като твоята, която търси
Бога
навсякъде.
Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи
към
кой род семена принадлежи.
Но самата тази Истина отличава и человека в самаго
себе
си.
Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото сърце и душа не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от
Бога
, в когото Духът има Господството.
Защото тия две души са от две противоположни естества, несъвместими в
себе
си.
Всички, които се приближават
към
Господа, трябва да претърпят като общо основание една вътрешна промяна.
Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-високото положение,
към
което се стреми.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от
Бога
, от семе свято.
Първом – естественото, после – духовното; първом – видимото, после – невидимото; както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига
към
чистото мислене на ума.
Първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине
към
вътрешното понятие на нещата.
Но понеже той намери сам от опит, че това негово състояние не му е подходящо и не му произвожда никаква приятност, той поиска от
Бога
другар, нему подобен и подходящ.
Всичко това показваше, че той не беше още в състояние да оцени общението на
Бога
със
себе
си.
Той поиска от
Бога
по същите подбуждения да има и той на
себе
си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на неговото падение.
И Бог знаеше, че той не ще бъде в състояние да стане господар на
себе
си и че той сам се обрича на страдания.
Изкушението вече стоеше пред него и Бог трябваше да му възбрани със заповед да не вкусва от него – защото в който ден вкуси, ще умре.
И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на
Бога
да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.
„Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая градина, отколкото да станем обладатели на цялата Земя и нейните
богатства
.“ Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: „От нине плодете се, множете се, обладайте Земята и напълнете я.“
Това е такава истина за който я знае, която не носи никакво противоречие в
себе
си.
Всичко ще премине, всичко ще се забрави, що са казали человеците, но Истината на Господа
Бога
твоего ще стои вечно като стълб непоколебим, като основание, на което цялото Небе е съградено.
Ако
Любовта
Му е велика, то и светостта Му е наравно съща.
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох
към
мястото на спасението, за да се избавиш.
Защото без вяра невъзможно е да се угоди на
Бога
.
И когато възприемеш, ще се ознамени денят на твоето раждане в
Бога
.
12.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Който не се роди от
Бога
, не може да възприеме Духовния живот, нито може да го разбере, защото той духовно се изпитва и възприема.
Ето тази е необходимата нужда за теб да се родиш от
Бога
и от негова Дух.
Защото само онзи, който е напълно роден от
Бога
и Негова Дух, може да възприеме тайните на Царството Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.
Затова е казано, че всеки, който е роден от
Бога
, и всеки, който е роден от Духа, слуша Неговия глас и иде
към
Виделината, защото Бог е Виделина.
И всеки, който иде
към
Виделината, възприема
Бога
в душата си; и всеки, който слуша Негова глас, възприема Духа в сърцето си, за да се запечати и пази Истината.
Ето затова Аз присъствам, за да съм свидетел на Божията благодат, която работи, и да съм посредник на Духа, който те освещава и извършва определеното от Господа
Бога
на всяка Виделина, комуто да бъде всяка слава и чест.
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа
Бога
и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.
Подвизавай се пред лицето ми с оная блага, пристойна вяра и свята
Любов
, която сам Бог ражда с действието на Духа си.
Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен
към
теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на
Любов
.
Те са думи на Живот и който ги чува и възприема, бива научаван от
Бога
.
И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез Духа ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти говорил с думите си на
Любовта
.
13.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Каква промяна днес виждаш в живота си, отколкото по-преди?
Но бъди благодарен и признателен на
Бога
, че не е допуснал да изгубиш душата си.
Когато един човек в тоя свят изгуби всичкото си
богатство
, а спасява Живота си, може да се каже, че той нищо не е загубил, но напротив – спечелил е.
Каква полза щеше да има за него, ако изгубеше Живота си, а спечелеше
богатството
си?
Ето защо казва Господ на
богатия
: „Безумни, тази нощ ще изискам душата ти и на кого ще оставиш всичко това, което си припечелил?
“ Така ще се случи всекиму, който не
богатее
в Господа, но в света.
Богатството
е душата и ако някой спасява душата си, той
богатее
както онзи в тоя свят, който жертва
богатството
си за избава на Живота си.
Защото Животът може изново да припечели
богатството
, което е изгубил, но самото
богатство
не може да припечели Живота.
Не е ли това най-голямото безумие, което един грешник може да стори против
себе
си?
Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно беззаконие против
Бога
и самия си Дух – да погуби това, което е най-свято и съкровено в
себе
си.
Който слуша думите Божии и обръща лицето си
към
Него в молитва, всичко му става ясно.
Които сте определени да наследите Небето, за вази Бог създаде всичко това, за да ви привлече по-близо при
Себе
Си.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат Божествената мисъл, която се отправя
към
вази.
И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня
Любов
.
Ти щеше да разбираш езика на нещата, които говорят и свидетелстват сами за
себе
си и за Истината.
Но, Аз ти казвам че то има в
себе
си толкова съдържание и толкова важност, колкото обръщението на Земята
към
Слънцето.
Но ще ли повярваш на неговите думи ти, който се съмняваш в думите на
Бога
?
Искам да ти кажа, моята храна е пръстта и както виждаш, не е твърде
богата
, но съм благодарен.
Знай отсега, че това е моята длъжност от
Бога
– да постъпям тъй с всички, които се крият в тази земя.
Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети
към
дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“
14.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Един человек от
Бога
ще излезе и ще провъзгласи Истината.
И за тяхното усъвършенстване и приближение
към
Бога
Духът на Господа работи в сърцата им.
Зарята на Духа Святий ги е вече осенила, те са
към
пътя на Спасението.
Без вяра не може да се угоди на
Бога
.
Очаквайте от
Бога
всяка сила и просете усърдно, и ще ви се даде.
В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще участваме, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа
Бога
моего и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук, долу, гдето бях пратен.
Обаче неговото решение да слугува отсега нататък на
Бога
ме радва.
И сега, преди да напусна и се отправя
към
Небесните жилища, искам да ти съобщя, че знамената Божии ще се развяват надлъж и нашир по Земята.
За вашето избавление, за един, който се кае от греховете си, става голяма радост на Небето между Ангелите Божии.
Ний се движим и живеем в Него, защото това е върховната Воля на
Бога
.
15.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Пълнотата обаче на съвършения и свят Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата
Любов
.
Те са привидения, сянка, която няма нищо зад
себе
си.
Помни, целта е съвършенството,
Любовта
е блаженството, а добрата мисъл – небесната красота.
Помни, в
Бога
няма измяна.
21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата
Любов
.
16.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
И знай, че вечността тича
към
своята безпределност, в която Животът се заражда.
Защото, както детето без майката и бащата не може, тъй и твоята душа без
Бога
е немислима – Той е началото и края на всичко и без Неговото присъствие няма Живот.
Следователно вървиш напред
към
целта, която е обединение на всичко в Божествения порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на
Любовта
, която е родила всички същества – от безпределно малките до безпределно големите, от человека до Архангела и до безпределно Големия.
И тъй, не мисли леко за нещата, че Бог може да прави както си ще – у
Бога
щение няма както у человека.
У Него има
Любов
, която трябва да даде всекиму това, що му се пада.
Защото моментите идат и блажен си, че Бог е с тях.
17.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Стой на положението си, дето си поставен, и извършвай длъжността си, както я разбираш и ти е диктувана от твоята съвест, защото в това стои достойнството на человека.
А всякой, който се обленява да проумява Истината, ще пострада – неговият светилник ще угасне, затова внимавай в живота си, да не би да сториш това да станеш немарлив
към
вечните начала и съградиш щастието си на пясък.
Във всяко нещо призовавай
Бога
, за да те благослови преди да го почнеш, и делото ти ще благоуспее.
Не се колебай в пътят на Истината и не казвай какво ще се ползваш, ако я следваш, защото тъй ако мъдруваш, непременно в рова ще слсзеш и ще бъдеш забравен от всички заради постъпката си, че си я презрял.
Доброто да вършиш не преставай, защото ако престанеш да го правиш, то бъди уверен, че скоро ще и да умреш и веднага ще усетиш в
себе
си, че животът няма цел.
Знай, че целта на Живота е Добродетелта, а целта на Добродетелта е щастието, а целта на щастието е человека, а целта на человека е Истината, а целта на Истината е Бог, а целта на
Бога
е
Любовта
, а целта на
Любовта
е Всичко.
А онзи, който приема, приема го от
Бога
, който е подарител на всичко.
И тъй, ако видиш празно място, не туряй ногата си, да не би да се хванеш и после ти стане зле; а ако ти стане зле, знай че ще избълваш щастието от сърцето си.
И ако имаш Неговите думи на Живота, то си спасен; а спасението е дело на
Любов
.
И тъй, не презирай това, което
Любовта
върши, защото ще ощетиш душата си.
Знай, че да си человек значи все едно да си Син на
Бога
, а за да си такъв, имаш нужда да любиш Неговата Истина.
Затова предпочети я пред всичките
богатства
, каквито те и да са и където и да са, защото ако я предпочетеш, тя ще те възлюби с пълнотата на сърцето си и
Любовта
й ще те крепи и утешава през целия ти живот.
Знай, че двете вечни цели на Живота са Добродетел и
Любов
.
И тъй, разумей Истината, че целта на Живота е раждането, а целта на раждането е
Любовта
, а целта на
Любовта
е страданието, а целта на страданието е характерът, а целта на характера е Добродетелта, а целта на Добродетелта е Бог, а целта на
Бога
е
Любов
, а
Любовта
е крайната цел на безпределната вечност, в която всичко е в Мир и Радост.
В Мир, защото вечната Воля на непостижимия Емануил, Бог крепкий, управлява; в Радост, защото Добродетел и
Любов
царуват.
Затова гледай по-скоро да изправиш погрешката си, защото другояче раната ти ще стане по-голяма.
Научи се пред
Бога
да ходиш със сърце смирено и
Любовта
на Живота ще благоволява.
А в три неща да се никога не облeняваш, ако желаеш да не изгубиш онова, което имаш: Вярата да не оставяш, Надеждата да не забравяш,
Любовта
да не угасяш, защото в тях е скрит Живота на бъдещето.
Затова не събаряй основата на душата си, без която не можеш да съществуваш като человек.
Знай, че светилникът на душата ти е
Любовта
, която те крепи с двете си ръце да не паднеш в бездната на отчаянието, отдето няма завръщане, ако сам идеш.
А разделението непременно ще произведе в душата ти разногласие помежду стремленията, които сами по
себе
си ще възпрат хода на благородната ти цел, която си предприел.
Пази мислите си, кога вършиш работата си.
Не се хвали, за
себе
се не говори, понеже е губене на време.
Планове не прави за живота си, понеже не ти е в работата – за това друг се грижи.
Не крий погрешките си пред
себе
си, не се извинявай за стореното, защото ще сториш два гряха.
Не поставяй съблазнителни неща за своята цел в живота си, да не би да те отвлекат от пътя на призванието ти.
Все, що вършиш, върши го здраво като за
себе
си, защото другояче и ти можеш да пострадаш с другите.
Кога ти говори за
любов
, мисли, че ти говори за игра – да си ленив.
18.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
Той е сам на
себе
си господар, на когото всички трябва да изпълняват своенравната воля.
И упорството на своенравната душа е първото начало на всичките нещастия, защото своенравният упорит човек е немарлив
към
Доброто на другите, а следователно
към
своето Добро, което се влючава в Доброто на неговите ближни.
Пази се следователно от подобен лош нрав, който ражда злото от
себе
си.
И ако си мъдър да разбираш тия неща, които ти се казват, блажен си, понеже от разбирането на нещата зависи твоето щастие – само те се пряко управляват от Духа на
Бога
.
И това ще постигнеш с помощта на постоянството и неуморимото прилежание, които постепенно ще развият и предадат на душата ти всичките добри качества, който й са дадени от
Бога
.
И тъй, ходи с пълнотата на сърцето си пред
Бога
и слушай всякога Неговите учения и те ще ти бъдат всегдашен съвет.
Затова укрепи се в Добродетелта, облечи се в Истината, въоръжи се в Правдата и вземи оръжията на
Любовта
и ще бъдеш винаги свободен от тяхната власт.
19.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Но знайте, Неговата
Любов
към
вас и
към
този народ е по-голяма, отколкото е била преди.
Молете се на
Бога
и Той ще укрепи слабата ви надежда.
Всичките земни
богатства
са на ваше разположение, най-добрите неща в Живота Бог за вас е оставил.
Като изпълните Неговата блага Воля, всичко друго само по
себе
си ще ви се приложи.
Но преди всичко имайте повече
Любов
към
Бога
и
към
вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.
Слушайте ме, братя мои, вие, чада на
Бога
Живаго: знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.
20.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
IV. Събранието задължава членовете си да събират разни спиритически явления и [ги] препращат
към
редактора на сп. „Виделина“.
21.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Махнете всяка преграда, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на
Любовта
.
Взрете се в
себе
си, отворете сърцето си и се вслушайте в душата си и ще чуете Моя глас, който ви оживотворява.
Аз присъствам с Духа Си, Мен ме влече
Любовта
ми
към
вас.
Не съм ли Аз истият, който ви разкрих Истината и ви изявих Своята
Любов
?
Обърнете се
към
Мен с всичкото си сърце и Ме призовете, и ще ви отговоря.
Но вие сами сте наложили на
себе
си тежкото бреме, человечески правила и задължения и сте пренебрегнали Моята
Любов
.
Но вие сами сте наложили на
себе
си тежкото бреме, человечески правила и задължения и сте пренебрегнали Моята
Любов
.
(втори вариант)
Махнете всяка преграда, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на
Любовта
.
(втори вариант)
Взрете се в
себе
си, отворете сърцето си и се вслушайте в душата си и ще чуете Моя глас, който ви оживотворява.
(втори вариант)
Аз присъствам с Духа Си, Мен ме влече
Любовта
ми
към
вас.
(втори вариант)
Не съм ли Аз истият, който ви разкрих Истината и ви изявих Своята
Любов
?
(втори вариант)
Обърнете се
към
Мен с всичкото си сърце и Ме призовете, и ще ви отговоря.
(втори вариант)
22.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Онзи, Който създава дома, Който образува семейните връзки, Който повдига
любовта
на чадата и родителите, помежду братя, сестри и приятели, Той е вашият Небесен Отец.
И ако имате пълна вяра и упование
към
мене, всичко ще се уреди за ваше добро.
Обърнете очите си
към
тоя свят, погледнете на всички неща наоколо ви, погледнете на това множество, което се движи наоколо ви, кой промишлява за техните нужди?
И ако вашите сърца принадлежат на света, с какво остава да ме привлечете съм
себе
си?
Бих желал да подражавате на оная сирота, която в храма даде най-вече от всичките
богати
и на която името аз поставих за пример на вас.
Следователно внимавайте във всичките си постъпки и не се отклонявайте от пътя си, понеже мъздевъздаянието ми не може да се отложи.
"Още малко" – това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка,
себеотричането
и съзнанието на доброто и
любовта
към
Бога
.
Не сте се научили да служите на
Бога
.
Който не люби
Бога
и мене не люби, няма ни свобода, ни живот в
себе
си.
Аз зная, вие имате спънки в живота си, но такива имах и аз, когато бях на земята.
И така, не трябва да изкушавате нито
себе
си, нито мене.
Гледайте нагоре
към
мене и аз ще простра ръката си и ще ви избавя.
23.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а
към
Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния мост не ставай, за хляб не се продавай.“
Тя е енергия, която ние можем да затворим в
себе
си при известни случаи, като прекръстосаме ръцете и краката си.
Ние тук, на Земята, сме в отрицателен полюс, а положителният полюс е горе, в Небето –
към
него трябва да се стремим.
Говори се за
Бога
и Неговите атрибути.
Бог е
Любов
, която е над всяко същество; тайна, която е над всяка наука; промисъл, която превишава всеки разум; съвършенство, което надминава всяко понятие.
Вероятно тия са тримата Ангели, които се явиха на Авраама при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у
Бога
нищо няма да е невъзможно.
24.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Да любите, значи да се стремите
към
Бога
и да го възприемате в
себе
си постоянно.
Вашата
Любов
към
Бога
се проявява в три направления: първо, в стремление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.
Божията
Любов
спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.
Сега се качвате нагоре и когато стигнете върха на вашето съвършенство един ден, ще разберете вашата
Любов
към
Бога
.
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете
Любовта
спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете Божествената
Любов
спрямо вас.
Тези от вас, които са си избрали първата стъпка, Добродетелта, те ще употребяват жълтата краска; тези, които са си избрали втората стъпка, Мъдростта, ще употребяват синята, а тези, които са избрали
Любовта
, ще употребяват розовата.
Добродетелният човек е
богат
, защото се не гневи.
Сега учите начините как да
богатеете
.
Вие много пъти се оплаквате от вашите погрешки, но ако знаете как да ги следите, щяхте да научите много добре
себе
си.
Така който почне да се моли за другите, показва, че се е усилил, а който се моли само за
себе
си, показва, че е слаб.
Сутринта се събрахме
към
9 ч.
Всякога, когато се молите, ще го представяте пред
себе
си и тогава ще започвате всяко ваше прошение и молитва.
Даже един на други няма да показвате това, което в тазгодишното събрание ви се даде, а всякой ще си го запази само за
себе
си.
Защото тук е един вътрешен духовен закон: за да растете в истинската Мъдрост и
Любов
, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.
Няма нужда от философии от ваша страна, защото тогава ще значи, че вие да сте по-мъдри от
Бога
.
Ако у вас трябва да се проявява
Любовта
, това е Неговото желание и следователно вие ще бъдете израз на това, което желае.
Чрез Добродетелта сте слезли в материалния свят, събрали сте всички нечистотии и
Любовта
е, която ще ви изпере, а Мъдростта ще ви заведе на Небето.
Второ, молитва
към
Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за
себе
, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.
Трето, молихме се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал
Любовта
, ще каже, че е избрал
Любовта
; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.
За това събрание се подгответе всички с вашите просби, които имате – било за
себе
си, било за домашните ви или ваши приятели.
Пригответе си и всички въпроси, които ви смущават, та тези просби и въпроси да ги изкажете в утрешното събрание.
Това, което ще ви се даде тази година, винаги ще го имате пред
себе
си, понеже всякой един плик, който ще го носите, е свързан с известни магнетически течения, та когато забравите плика, няма да бъдете послушвани.
Г-н Дънов се обърна
към
Анастасия д-р Железкова, на която пред всинца каза:
Към
всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за молитва и всички изявиха желание за петък.
Когато човек не разбира мястото си на работа в тази сграда, той сгъстява състоянието си, образува се гъста атмосфера и спира своята деятелност.
Когато дойде друго течение и те измести от течението, в което си турен, тогава ще усетиш страдание у
себе
си.
Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата
Любов
.“
Близо
към
Бога
и далече от Него.
Близо
към
Бога
сме, когато се приближаваме
към
центъра, а далече сме, когато се отдалечаваме от него.
Така – в един кръг: колкото отиваме
към
центъра, толкоз по-голям е кръгът.
А подир това тихо в
себе
си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.
Откак човек се съзнае като човек, необходими са седем прераждания, за да стигне до
Бога
.
Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се
към
стола на Добродетелта.
Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се
към
стола на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали
Любовта
–
към
стола на
Любовта
(средния стол).
Научете се да познавате
Бога
.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни
Любовта
Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята
Любов
.
Например направете такъв един опит: когато се намерите в крайна нужда, обърнете се
към
мене със съзнанието и аз ще ви помогна.
Благий Боже, който Си ни дал Живот и здраве, който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в пътя си, който Си му начертал.
Бъдете прями пред
Бога
– откровени, в смисъл на чистосърдечни.
Бог да ви даде
богатството
, щото да се радвате в делата си и в работата си.
Седем години ще има страдание и
към
1914 г.
Илия беше само [дух] на Правдата, а Елисей имаше двоен дух, като искаше Правдата и
Любовта
, и затова го виждаме, че беше благ.
Сега вече приближаваме
към
свършека.
Благодарим ви за добрите чувства, които храните
към
мен!
При заминаването си Приятелите ни казват: „Да пребъде благословението Ми през цялата година
към
вас.“
Ако някой от вас сполучи да повдигне някого, повдигате
себе
си и това е вашата награда.
Най-подир г-н Дънов каза
към
всички ни:
Няма нужда да се съмнявате и страхувате в Пътя си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.
Всичко в света зависи от
Любовта
и ако опитате това, ще видите, че е така.
За да бъде човек осветен от
Бога
, трябва да бъде готов да слезе и в ада, и да отиде на Небето – където и да го праща Господ.
Само Истината е, която разкрива творческата деятелност на
Бога
.
Когато Господ иска да разкрие Своя творчески акт, да разкрие
Себе
Си, каква мисъл има Неговото желание?
Когато Истината слиза Отгоре
към
физическото поле, в каквото състояние намира човека, такива и вибрации ще възпроизведе.
Тия низши организми всякога проявяват една средна деятелност
към
тия човеци, с които имат сходство.
И ако средата, в която живее един човек, е чрезмерно гъста, те от дъното на Живота почват да излизат
към
повърхността; и колкото повече се сгъстяват долу, [толкова] излизат
към
повърхността и вследствие на това се явяват разните болести.
25.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Бог е съвършен в
Себе
Си и всичките духове, които Го гледат, не могат да схванат тия лъчи.
Тази материя, която ние ще изработим, ще я изпратим на
Бога
, а Той ще я препрати на бъдещите светове – в по-висока вселена.
Вие трябва да дадете гърнето, а маслото ще ви се даде, защото в ръцете на
Бога
има в изобилие масло.
Те поддържат, че когато се иска нещо от
Бога
, трябва да централизирате силно своята мисъл.
Има и друго нещо: някой от вас има нужда – аз ще отпратя моите мисли
към
вас и те ще ви помогнат.
Така и вие не можете да повдигнете
себе
си, ако не повдигнете другите.
Не бива чрез вас да иска друг дух, та да го иждиви за
себе
си.
Тия духове, които ръководят англосаксонската раса, ще почнат да преминават и пренасят своите капитали
към
славянството, та да го повдигат.
сутринта, г-н Дънов ни каза да съсредоточим умовете си един по един на няколко места по главата и тялото си, което и сторихме.
Подир тайната молитва всякой в
себе
си г-н Дънов прочете От Матея 18:20.
Числото 2 представлява всичките ваши Духове, които са излезли от
Бога
първоначално – това е излизането на човечеството.
Християнството дойде на времето си, за да избави хората и да ги научи как трябва да изкупят греховете си.
Главната мисъл на християнството беше да уясни местата на хората и затова то въведе закона на
Любовта
.
Ако хората сами се събират – без духовете, то няма проявление на
Бога
.
Синът представлява
Бога
, който се ограничава да живее между тях, и затова Той предизвиква
Любовта
.
И без Сина не може да съществува
Любов
.
Те в
себе
си носят Божествения смисъл на
Любовта
.
Един човек, който живее един ден в
Любовта
Божия, се счита в Небето, че е живял много повече от друг човек, който е живял милиарди години без
Любовта
Божия.
Ето ние се приближаваме
към
основата на закона, за който ви говорих.
Затова и Христос казва: „Невъзможното за човека, за
Бога
е възможно“, т.е.
това, което е невъзможно за човеците, ако те се съединяват с
Бога
, Той всичко ще извърши.
„Не хвърляйте бисерите на свинете“ значи: не давай оръжие в ръцете на противника си, защото ще се обърне и със същото оръжие ще те съсипе.
Към
4 ч.
Вие сте искали от човеци, а не от
Бога
.
Пасивният принцип произвежда
Любовта
, а активният я проявява.
На вас ви трябва да имате Абсолютна вяра в
Бога
– вяра, която няма нито сянка от съмнение.
Значи, за да може да се произведе
Любовта
, трябва да сте пасивни – в положението на Майката, а за да проявите
Любовта
, трябва да влезете в положението на Бащата.
вечерта са добри и са най-благоприятни часове за сеанси, защото 11 ч.
И духовният закон е, че вие трябва да очаквате резултат от
Бога
, а не от
себе
си.
Не само да Го призовем, а да Го развържем и събудим в
себе
си, защото Той спи.
Вие, като сте се помолили и пожелали от
Бога
, изпълнили сте вече своята длъжност, а по-нататък остава Господ да изпълни Своята работа.
Господ върши всичко от
Любов
, но Той не е наш слуга, нито пък имаме право да му се караме.
“ Ето защо вие трябва да имате един център – средоточие,
към
което да се движите, и искайте това нещо от
Бога
.
Например аз съм един земеделец; искам от
Бога
да се благословят всичките земеделци и тогава и аз ще бъда благословен.
Вие трябва да почитате
Бога
в
себе
си и в другите хора.
Ами че и аз мога да срещна най-лошия човек и ако туря в ума си, че той може да ми услужи, ще събудя у него Божествените принципи и той ще ми услужи.
И аз даже ще ви посоча лицата от вас,
към
които огънят на неприятеля тази година е бил най-много отправен, за да бъде Веригата отслабена.
Когато вие в
себе
си дълбоко страдате, как мислите, дали другите човеци и духовете, както и Бог, който е във вас, чувстват вашите страдания?
И тогава излиза, че там, гдето са петте основни принципа (Добродетелта, Правдата,
Любовта
, Мъдростта и Истината), там е и Господ.
Някои ревнуват например друг, че е оратор, но това е все едно да ревнуваш друг, че е орал нивата си, а ти не си орал своята.
Добродетелта, Правдата,
Любовта
, Мъдростта и Истината са пет – пет Велики творчески сили, които се съдържат в тези числа – 2 и 3.
И
Любовта
никога не може да се ограничава.
Ще говоря върху следующия стих, който го няма в Библията: „Вяра непоколебима – това искам,
Любов
непрестанна – това желая.
Любовта
е едно качество на бащата и майката – чрез нея те задоволяват всичките нужди на своите деца.
Ако се оправдавате пред
Бога
, то се поставяте в положението на един грешник, който няма намерение да се изправи.
Да се оправдавате пред
Бога
, то значи да не вярвате в Неговата
Любов
и да мислим, че Той не ни разбира, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.
Онзи, който има вяра и
Любов
, има ли нужда от покаяние и оправдание?
Няма. Следователно тия две качества – на покаяние и оправдание – са само един начин на грешника да възстанови Вярата и
Любовта
.
Когато душата е на мястото си, никаква болест не може да съществува, но когато душата напусне своето жилище – сърцето и белите дробове, тя се поддава на наемник, става обсебване.
Те са два показалеца, които му показват Пътя,
към
който той трябва да се отправя.
Сега на вас е потребна Вяра и
Любов
към
Бога
и Възраждане
към
висшия Дух, за да станете сънаследници на висшите блага.
Ако развиете Вярата и
Любовта
, ще разберете Живота, ще ви се разкрият тайните на Живота и пътищата на Небето.
Ако брат ти греши, не си изключен и ти от възможността да сгрешиш; ако брат ти се подвизава в
Любовта
и Вярата, това е възможността, че можеш и ти да се подвизаваш с него заедно.
Ако брат ти греши, гледай да го изправиш – с това на
себе
си ще помогнеш; ако брат ти се подвизава във Вярата,
Любовта
и Живота, радвай се с него заедно, защото и заедно с него
богатееш
.
Когато Ме търсите, не Ме търсете в своите погрешки и в своето оправдание – търсете Ме чрез Вяра, чрез
Любов
и чрез Възраждането на вашия Дух.
Аз искам да направите изпитание в
себе
си, за да видите дали имате някой загнезден дух някъде във вас.
Но
Любовта
, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със
себе
си и да влезете в Царството Божие.
Ако търсите опитност и знание, вземете положението на слугата и грешника; ако искате да почувствате
Любовта
, вземете положението на дете, което има вяра
към
баща си и майка си, и тази
Любов
ще ви се изяви.
Ако искате да имате Вяра, проявете
Любовта
спрямо другите и ще придобиете Вярата.
А сега, понеже Господ е с вас, Той ви посочва начините, по които можете да избегнете нашествието на лошите духове във вас: дишайте дълбоко и през време на дълбокото дишане представяйте си, че синята светла краска прониква през вас, идеща Отгоре.
В такива случаи трябва да се обърнете
към
Господа: дишайте дълбоко, съсредоточавайте се нагоре и
към
Господа и ще ви се помогне.
От прочетения сега стих (Йоанна 10:12) искам да вземете следующия урок: всяка мисъл, която ви разполага да гледате мрачно, да се колебаете, да се намирате между две мъдрувания, да се опасявате за бъдещето си и за домашните си, трябва да я изпъждате.
Защото благословението ще дойде само тогава, когато победите в
себе
си тия мисли.
Ако във вашия живот има много прах, ако сте верни на обещанието, този прах ще бъде носител на великите Божии блага, които се пращат
към
вас.
Ако се мени къщата във вида и формата си, това не показва, че се мени и нейният господар.
Но вътрешният смисъл е в това, че човек трябва да предаде сърцето си на
Бога
, защото, когато Духът постоянно пребивава и живее в белите дробове, то никакъв дух не може да влезе в човека, да засегне неговите висши проявления и да се докосне до мозъка.
Какво нещо е
Любовта
?
Любовта
не е Животът, нито съзнанието.
Любовта
е следствие на Живота.
У вас
Любовта
не се е още зародила.
Аз ще ви накарам всинца или да любите, или ще приложим закона на
Любовта
.
подир обед, наредени около масата в заседа¬тел¬ния салон, след тайна молитва всякой в
себе
си, г-н Дънов прочете 17-а глава от Йоанна и между другото каза:
Мисълта, която се взема от прочетената глава, е върху думите: „Това е живот вечен, дето да познаят тебе, единаго истиннаго
Бога
, и Христа, когото си изпратил“ (стих 3).
А това се проявява чрез възприемане на
Бога
в
себе
си и произвежда това, което се нарича Вечен живот.
Духовете всякога са съществували в
Бога
и по това те са единосъщи с
Бога
и са съществували като семена за бъдещото развитие.
Той обърна ума си
към
Небето и небесната житница дойде на мястото си.
Причината на истинското познание е желанието на
Бога
да се яви на тия духове, които чакат, за да излязат от Него.
Някога вие сте били такива духове, които сте били в
Бога
.
Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато Духът се опомни, тогава той образува около
себе
си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което започва да твори материя.
И чрез този творчески принцип Той развива тях самите – самите духове, а не
Себе
Си.
Защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който се върти около
себе
си.
Духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от
себе
си.
Даже го поканете да си изкаже всичко, каквото има, като му задавате въпроси, та да се изчерпи добре, щото да няма вече какво да говори – вие все слушайте тихо и спокойно.
26.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Но знайте, Неговата
любов
към
вас и
към
този народ е по-голяма, отколкото е била преди.
Молете се на
Бога
и Той ще укрепи слабата ви надежда.
Всичките земни
богатства
са на ваше разположение, най-добрите неща в живота Бог за вас е оставил.
Като изпълните Неговата блага воля, всичко друго само по
себе
си ще ви се приложи.
Но преди всичко имайте повече
любов
към
Бога
и
към
вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.
Слушайте ме, братя мои, вие чада на
Бога
Живаго знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.
27.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
14 Един цар на земята се почита от своя народ, един слуга на
Бога
се почита от цялото небе.
ЛЮБОВТА
– съединява настоящето с бъдещето – настояще реализирано.
2 Божията
любов
оставя човек свободен, да се развива сам, като му дава всички добри условия.
3 Человек, който има
Любов
, е всесилен, непобедим.
6 Миналото на человека е неговото тяло, огледай се в
себе
си и ще се познаеш.
9 БЛАГОГОВЕНИЕТО – това е центърът на живота – едничката способност да видим
Бога
на прозореца, през който ще гледаме.
10 МИЛОСЪРДИЕТО – това е чистилището За
Бога
се казва, че е човеколюбив.
Плътта се побеждава с
любовта
.
28.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
А Животът означава всичкото
богатство
, което човек придобива от страданията – Животът е символ на Божествената
Любов
, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в Божествената
Любов
, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.
Щяхте да ме наричате или бихте ме наричали „малко смахната, налудничава“, която не знае мярка на устата си, говори дето не трябва, дърдори много, оставя глупави протоколи след
себе
си, говори за неща, за които не трябвало да говори, а за които трябва да говори, не говори и прочее, и прочее.
Затова в сегашния период вие едва се приближавате
към
вашето равноденствие.
От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма
Любов
.
Тези от вас, които имате въпроси, макар и няколко, да си ги напишат.
Страданието е символ на една велика жертва, която Господ прави
към
човека.
Затова помни: съвършенството е целта, блаженството е
Любовта
, хубостта е мисълта, а Пълнотата на всичко е Бог.
Без Него нито съвършенството се постига, нито
Любовта
, нито мисълта.
И ако не може да се ползвате, то се пристъпва
към
отрязване – за да се освободи общият организъм от страданието.
Имайте Мир в
себе
си и
Любовта
ви да бъде съвършена.
За да прави човек доста грехове, той трябва да бъде доста напреднал, защото този, който прави много грехове, Небето е много взискателно
към
него.
Вие сте снизходителни
към
децата, когато правят грехове, но когато станат възрастни, вие сте взискателни – така и Небето е взискателно
към
вас, когато ставате възрастни.
Вашата
Любов
към
Бога
може да се прояви само във вашия Живот.
Най-после всякой в
себе
си се моли за управляващите в България.
След това г-н Дънов си наля вода в голямата чаша и разчупи хляб, като каза: „Това означава Християнската
Любов
, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна хляб и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!
Помни: в
Бога
няма измяна, това ти казвам Аз.
Така че, предстои ни една жертва пред
Бога
.
Пред
Бога
е приета само помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва душата и сърцето ни да влязат в нея.
Четвъртият петък ще се посвети за българските учители, ученици – да им даде Господ онова истинско Знание и Мъдрост, с които да се обърнат
към
Него.
Всичките бюлетини се предадоха от г-н Дънов на Петко Гумнеров за съхранение
към
протоколната книга.
Не. Както всякой свят се създава за целта си – да се насели и да даде място на Живота да се развива90, така и всяка душа, сътворена от
Бога
, се ражда, за да даде място на Неговото съзнание да се облече в нея.
Осмият петък ще се употреби, за да се оправят работите на братята във Веригата, на които работите са оплетени и които имат материално бреме върху гърба си, та се спъват – та да им се оправят работите.
Не си обязан никому, освен на
Бога
.
Следователно гледай да го употребяваш за Добро – както за
себе
си, така и за другите.
Единадесетия петък всякой един от вас ще посвети за
себе
си.
Ако искате, можем да направим една малка разходка
към
Морската градина.
Но пристъпете
към
една по-сложна работа68 – работа върху
себе
си.
Всичките единодушно възприехме това желание и на групи се отправихме
към
Морската градина, гдето престояхме до 9 ч., когато наново всички пак се възвърнахме в стаята за занимание и като насядахме на масата, г-н Дънов каза:
Бъдете отстъпчиви един
към
други, снизходителни, имайте взаимно уважение и почитание, защото само това е, което остава на човека.
Не е омразата, която гради Живота, а то е
Любовта
.
Аз може да съм имала много грешки и ги имам, но поне в едно отношение съм била чистосърдечна – нямала съм в
себе
си задни мисли.
Когато една девица почне да вижда образа на
любовта
и почне да ¢ става тясно вътре в
себе
си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.
И ако има добродетел, в която мога да се крепя, то е само тази – всякога съм била готова да се разкая и да поправя грешката след
себе
си.
Да стане майка, е по-благородно и по-добро – такова състояние довежда до съприкосновение с друг живот, много по-
богат
от първия.
Така и твоята душа не може да бъде задоволена от нищо друго, освен от
Бога
.
Обаче, за да се даде действителност на Живота ти, ти трябва да влезеш в съюз с
Бога
и Нему да се отдадеш всецяло, и тогава вечната
Любов
може да роди нещо ново за теб.
Всяка халка влече подир
себе
си хиляди други халки и ако една се скъса, всичките други халки пропадат.
Така вие не можете да турите форма на
Любовта
.
Някои смесват красотата с
Любовта
, но това е съвсем неудачно.
Но щом вашата душа е добра, ще имате съдействието на всички добри хора по цялото земно кълбо, защото вие действате за
Бога
.
На въпроси, зададени от неколцина, г-н Дънов отговори:
Например оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало майка си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната
Любов
и прочее.
С чука не можем да се спасим, но с Огъня можем, и то с този, който с
Любовта
ще стопли сърцата на хората.
Но Христос казва, че ние чрез Божествената
Любов
можем да победим тия мъчнотии.
И този, който иска да има нови мисли, трябва да се свърже с
Бога
, защото там е изворът.
Господ тази вечер изявява тази
Любов
към
вас всичките.
Това, което има на трапезата, това е Божественият живот, Божествената
Любов
, която се влива във всякой.
Със своята
Любов
Той фактически свидетелства, че
към
цялото човечество
Любовта
Му е еднаква.
Затова ние трябва да Му благодарим, защото това е смисълът на Живота от Него и
към
Него.
Изобщо, основният принцип е Бог, обаче разбирането за
Бога
не е едно и също.
Разни са разбиранията, но има две главни разбирания: едни схващат
Бога
като разхвърлен из Вселената, а като че ли ние не съществуваме; а други поддържат, че Бог е една личност със съзнание и ние имаме обща връзка с Него.
И не бива да се обезсърчавате, че не виждате, защото ако вие имахте ясновидство преди
Любовта
, щяхте да се отчаете в живота.
Бъдете носители на Светлината57 и с живота си, и с делата си, щото като ги видят хората, да прославят Неговото име.
Затова и Павел казва, че знанието възгордява, а
Любовта
назидава.
Този хляб е символ на Моята
Любов
.
Когато говорим за Господа, трябва да разбираме колективност от духове; когато говорим за
Бога
, трябва да разбираме единствено число.
За да се избегне това противоречие, другата страна приема, че Бог е личност в
Себе
Си.
Тази е чашата на Спасението, Вечната
Любов
и Моя Дух, който работи във вас, който ви повдига, просвещава вашите умове и освещава вашите сърца.
Всичките души съществуват в Него, имат известно съзнание и тия души са, които заставят
Бога
да твори нещата заради тях, т.е.
Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е Божествената
Любов
за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
Първоначалното състояние на света, състоянието на материята е било едно състояние, което не е хвърляло никаква сянка зад
себе
си.
Волята Божия е да възлюбим
ближния
си, както
себе
си – това е добре, ако го струвате.
Всичките тия неща ще ги вземете от
себе
си и като се донесат, ще се наредят тук, на тази маса.
Благодарим Ти, Баща наш, за великата
Любов
, с която Си ни възлюбил.
От вас аз искам да любите Господа и ако имате
Любов
към
Него, покажете я
към
нуждаещите.
Аз за
себе
си нищо не искам.
I. Люби Господа
Бога
твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш своето здраве, своето блаженство.
А ако вие искате да покажете
към
мен
любовта
си, можете да я покажете само когато любите
ближния
си, както
себе
си.
II. Люби
ближния
си, както сам
себе
си – в него ще намериш основание за твоето повдигане.
Благодарим Ти за
Любовта
, с която Си ни изпълнил.
Като свършихме яденето,
към
10 ч.
Когато се каже
Любов
, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в
себе
си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
В Духовния свят не можем да живеем без
Бога
.
А след като дойде г-н Дънов и седна на мястото си, запита: „Има ли още някои въпроси, които ви занимават?
Можете да живеете между духовете и
Бога
, когато сте с Господа навсякъде.
В бъдеще обаче, когато ще промените състоянието си, ще бъдете готови за по-висока и велика работа – вашата душа ще бъде готова за тази служба.
Двата закона имат отношение
към
духовете, които са слезли Отгоре – и тях трябва да любим, защото те са нам ближни.
Сега да се върна
към
отношението в света.
Това помагане е едновременно твое, защото с това ти на
себе
си помагаш и то ще ви съдейства да се повдигнете.
Напредналите духове гледат
към
нас, както ние гледаме
към
цветята, защото и ние сме цветя спрямо Висшите духове.
Третият закон е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието, възлизането
към
Небето.
Този закон има отношение само
към
работата39, която ще прекараме, след като напуснем Земята.
Та възможно е човек, като измени положението си, да стане посмешище.
I. Люби Господа
Бога
твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
II. Люби
ближния
си като
себе
си – в него ще намериш основите на твоето повдигане.
И аслъ, съвършенството е потребно, защото без него не можем да намерим връзките, за да се съединим с
Бога
.
Следователно на такъв човек, който не е господар на мислите и желанията си, не може да се даде свобода, защото ще се увлече и ще си направи по-голяма пакост.
Работите на
Бога
са разпределени с математическа точност и Господ никога не повтаря Своите работи.
През тази година го носете със
себе
си – това е девиз, който ви се дава през тази година.
Да се повърнем назад
към
предмета си.
В тия думи има три велики заповеди – ще ги носите със
себе
си и ще се стараете да съобразявате живота си с този девиз.
Първата халка показва Божествената частица, която човек има у
себе
си в началния зародиш.
Втората показва Майката, която може да възприема – макрокосмоса, големия свят, духовете, които слизат от
Бога
надолу, за да работят.
Трето иде човекът, Синът на
Бога45
.
Всякога, когато сте в мъчнотия, обръщайте се за помощ
към
центъра на Веригата.
Обръщане
към
центъра на Веригата значи да се обърнете
към
Господа за помощ и ако видите, че се раздвоявате вътрешно, то се обърнете
към
мен, аз ще ви улесня.
Това е то Божественият закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и
Бога
и тази именно обмяна е
Любовта
на
Бога
.
И в това се състои съвършенството на
Бога
: каквото и последствие да има, Той ще го даде.
Следователно, каквото поискаме от
Бога
, Той ще ни го даде, Той никога не отказва.
Затова падналият в слабост трябва да се обърне
към
Господа за помощ, защото отвън трябва да дойде много помощ, за да се смирят метежниците.
Така например един Възвишен дух иска от
Бога
да му направи един голям свят и Бог да му го даде; вие искате десет хиляди лева и ще ви ги даде Бог, няма да откаже.
И ние ще слезем от философията
към
практическото приложение.
Раздадоха ни се бюлетини с въпроси, на които ние, според разбиранията си, отговорихме.
И тук нека кажа, че материалните
богатства
са резултат на доброто духовно състояние.
Па и аслъ материалното
богатство
е само за добрите хора.
Богатството
винаги е във връзка с нашата душа, с нашия ум, т.е.
ние можем да сме
богати
с мисли и с материални неща.
По покана на г-н Дънов всички станахме прави и всякой един от нас каза в
себе
си по нещо благодарително Господу46, който присъства между нас.
Когато ние добием друга една мрежа,
към
която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-голяма светлина, благодарение на която пък ще можем да познаваме Невидимия свят и Живот.
И най-сетне, след обмяната, която става доброволно и вследствие на която човек може да стане
богат
, сам той тогава вижда, че не е печалба
богатството
.
Затова в желанието си, което искате да използвате, гледайте обмяната и залогът да са честни.
Съвременното
богатство
е пратено Отгоре.
Например, да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но за нейно добро то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.
И Адам е бил светъл по-рано, но откакто изгуби душата си, потъмня.
А това, дето е казано за камилата в иглените уши, с това Той не иска да каже, че
богат
не може да влезе в Царството Божие.
С това иска да каже, че
богатият
човек трябва да остави камилата с
богатството
си отвън и тогава да влезе в Царството Божие.
Ето, Моето Слово пристига, заповед ви носи, за да заверите свидетелството на Духа Ми.
Дайте свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност
към
Него.
Засвидетелствайте Истината на
Бога
чрез изповед явна пред Неговия Свидетел (Пророка).
А не повидимому да показвате смирение, че нищо не искате, а всъщност да роптаете в
себе
си, че не са ви дали каквото мислите, че ви е нужно.
Отговорете с пълнотата на сърцата и ума си, без всяко стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна милост.
Изповядайте пред
Бога
и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго
Бога
на Живота, който е говорил?
Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята на Единаго, Истиннаго и Праведнаго
Бога
без колебание?
Някои християни не искат да безпокоят Господа, та затова не искат, но като не искат, те безпокоят Господа повече, отколкото ако искат, защо пък се чумерят и роптаят в
себе
си.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата
Любов
?
Лявата страна е
Любовта
, а дясната представлява Мъдростта.
И затова сърцето се намира от лявата страна, защото представлява
Любовта
.
Винаги доброволно трябва да очакваме да ни послушат другите, а не по един или друг начин да натрапваме
себе
си на тях.
Светът е велико Божествено училище и затова обръщайте се
към
Небето и оттам ще ви помагат.
Добродетелта, Правдата,
Любовта
, Мъдростта, Истината, Животът, Духът – тези са добродетелите, които представлява тази картина.
Това означава, че ние се движим с Веригата на Божествената
Любов
, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на
Любовта
.“61
Така го спъваш в Пътя му, а същевременно пакостиш и на самия
себе
си.
на обед г-н Дънов ни каза в разговор, че същинското име на
Бога
е Йод-Хей-Вав-Хей.
Ето защо то трябва да се обърне
към
Мене и да се възобнови чрез Моя Дух, обработи и възпита чрез Моето Слово.
Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по трима души да приведете в Царството Божие.
Въпрос на Илия Стойчев: Какво трябва да си представяме, когато се обръщаме
към
Веригата?
Обръщайте се
към
Господ, наречен Емануил.
Първата храна е Неговото Слово; добрият живот е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата
Любов
.
Знай, че от злото се отвращавам,
към
неправдата негодувам, а от жестокосърдечието се огорчавам.
Ако бъдете внимателни, тоя, който ще воюва, ще получава благословение, но ако изгубите силата си, тогава ще изпадате.
Но каквото и да мислиш друго, вън от това, което е в
Бога
, то няма да придаде нито една педя Живот.
Ако се не обръщате
към
мен от духовни съображения, нямам нищо против, но ако е от някоя гордост, тогава вие губите.
Ако се роди у вас мисъл от рода: „защо да се обръщам
към
него“, тогава вие губите, защото заради вярата ваша се благославяте, без да важи
към
кого се обръщате.
Пълнотата обаче на съвършения и здрав Живот зависи от познаването на
Бога
и възприемането на Неговата чиста
Любов
.
Към
края на този век свети Иван Рилски ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския народ.
Заради
Любовта
Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
Великий Господи на всяка сила и крепост, застани за делото Си, преклони сърцата на ония, които Си избрал да се назоват начатък на Твоята слава и Величие.
Те са привидения, сенки, които нямат нищо зад
себе
си.
Измени мислите си, ще се измени и настроението ти; и обратно – измени настроението си, ще се изменят и мислите ти.
Тия мисли, които съм имала на Земята, понеже са тежки, не мога да ги взема със
себе
си; желанията също така не мога да взема.
Това е мистично отношение или според Кабалата значи един цикъл – завършен кръг от Небето
към
Земята и от Земята
към
Небето.
В този път слизането от
Бога
към
Земята е път на страдание, път на изпит – пътят е от горе на долу.
29.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
- Само че не съм толкова
богат
, колкото него.
Благодаря за чувствата, които храните
към
мене и за това ще ви се отплатя.
— Прочетеното се отнася лично за нас и всякой трябва да го вземе за
себе
си.
Но понеже всички не се считаха уморени и не напуснаха месата си, па и сам г-н Дънов не излезе за почивка, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси.
Ако искате да помогнете на някой от приятелите във Веригата, трябва да съсредоточите ума си
към
него.
Пазете се да не давате никакво колебание в душата си, нито ярост или омраза.
Да изпращате всичките си добри мисли
към
приятелите, защото ако вие не сторите това, аз сам ще го направя, но искам и вие да направите нещо, та да уякне вярата ви.
Двете, то е Божествената
Любов
, но това число е, което се поддава.
Три, то е смисълът на живота, целта,
към
която се стремим, то е и подигане, сила.
И важното е, че тези трима души, които ще заминат в случай, че дяволът се установи между вас, не им е ред за заминаване, но дяволът си е насочил окото
към
тях, та ще ги вземе, просто ще ги удуши.
Искам да бъдете свободни, свежи, весели и като заминавате оттук за домовете си, да мислите, като че ли имате всичко със
себе
си.
Шегаджия си, и много си шегаджия.
Нищо не може да ни победи, освен
любовта
.
И така, опасността ще бъде малка, като пазите помежду вас взаимно почитание, уважение и
любов
.
И
любовта
ни да бъде такава, щото да не предизвикваме никого между нас.
В 5 часа след пладне бяхме по местата си, определени още от началото.
— Ще се молите — добави г-н Дънов — за
себе
си, за домашните си, за приятелите си, за българския народ и цялото човечество.
— Освен тази молитва, ще ви се даде и друга утре, 17-того, вторник, и да знаете, че тези молитви се дават много рядко и те са за изгонване лошите духове из
себе
си и да се самомагнетизираме.
2). Изнасят се ръцете напред успоредно и се разширяват встрани хоризонтално, като се гледа, щото дланите да бъдат обърнати
към
земята.
3). Повдигаме ръцете нагоре, повиваме тялото от кръста надясно и навеждаме тялото
към
ляво и надолу, за да образува кръг.
Винаги трябва да обмисляте за постъпките си, ако се мешате в политически работи.
Намразил си, например, някого, на когото често и без да щеш изпращаш лоши мисли.
И тогава добрите мисли и чувства, които храниш
към
добрия човек, с когото си се сприятелил, ще влязат в борба с лошите мисли и чувства, които изпращаш на човека, с когото си в ненавист и така ти ще останеш неуязвим.
— Стамболов отива
към
севера, т.е.
към
смъртта, защото всичките народи дохождат от севера
към
юг.
И за да се приложат, трябва добре да се изучава кои сфери съответствуват, та да си подигнем ума
към
духовете, обитаващи сферата, която в конкретния случай ти трябва.
Например, ще се усети желание да се дойде вече до разоръжаване, защото, като се усъвършенствуват балоните, ще започнат хората да унищожават градовете си, та мнозинството милитаристи ще се принудят да пасуват.
В 10 часа сутринта се събрахме по местата си, когато, след като изпяхме „ Ангел вопияше“, г-н Дънов прочете 14 гл.
Ще вземете цялото Евангелие от Матея, цялото Евангелие от Йоана, цялото 1-во послание
към
Коринтяном, цялото Битие, цялата Първа книга на Царете.
„ Аз Съм Господ ваш, верний и благий, Който винаги пазя своите обещания
към
ония, които Ме любят.
Сегашното ви влизане ще е за да имате
любов
, сила и дух да работите.
Да имате мир, съгласие и
любов
помежду си и тази
любов
да проявите навсякъде.
Прочее, сега ви трябва да заслужите за
любовта
, която Господ ви е дал — да отговорите за нея.
Всякога да Го призовавате в сърцето си, в ума си, защото Той е вътрешната сила на един християнин.
песнопойка, но само първия стих; „Животворящий Дух Святий, Небесен Господ, ела, с
любов
гореща разпали нашите сърца“.
— Е, Духът се обръща
към
всички вас и ви пита кое е най-голямото ваше желание.
В 10 часа заранта всичките сме по местата си, определени в началото.
Мнозина изказаха желанията си, след което г-н Дънов добави:
Трябва да сме чисти, свети и послушни, защото знайте, че се приближаваме
към
Същество, Което е безгрешно и чисто, и свято.
Г-н Дънов отвори Библията и на избраната страница прочете от Второто послание
към
Коринтяном, 13 глава, от 3 стих до края.
— Всичките молитви са лозинка7, пропуск, и които нямат в
себе
си такова нещо, нямат смисъл.
Разликата е само в метода и затова, ако искате да работите за
Бога
във физическото поле, трябва да изваждате поука от светските хора.
Всички, които имате да задавате някакви въпроси, ще си ги напишете на книжки, които ще оставите на масата.
На масата личаха три ленти, прострени от изток
към
запад, с цветове розов, жълт и син, поставени тъй, както е отбелязано по-горе.
Бързането на някои не може да бъде от
Бога
.
Няколко минути след влизането си чрез Пеню Киров, г-н Дънов ни покани
към
внимателно следене хода на нещата в тая минута, ча да можем добре да чуем и запомним начина и гласа, по който приятелите от Горе ще изпеят „Отче наш“, щом дойдат да присъствуват.
Гласът бе глас на г-н Дънов и се носеше
откъм
олтара.
Не можете, например, да станете
богат
човек между лоши хора, защото това, което вие насаждате, те ще го разрушат.
С други думи, да сте готови да правите
себеотричане
.
Но добрият човек сам по
себе
си трябва да бъде съвсем силен, та да може вредните елементи да ги направи сгодни за своето естество.
Ако можем да нагласим душата си, ние през тази година ще получим големи благословения.
Вашата душа се нуждае от Божествената виделина, а вие, като не се поставяте спрямо
Бога
така, както земята
към
слънцето, няма да се ползувате.
Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание,
любов
, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение,
любов
, слава, милост,
любов
, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Злото може да има отношение само спрямо вас, затова не бива да изкушавате Господа, защото за
Бога
няма лоши неща.
По отношение на
Бога
всяко нещо е на мястото си и всичко безпрекословно работи за изпълнението на Неговата воля.
Пазете се от лошите мисли, защото ако този, комуто ги изпращате, въздъхне
към
Господа, тия мисли ще се повърнат
към
вас и тогава ще бъдете наказани.
Но има духове, които се занимават с работите на человеците; та человек, като се обръща
към
Бога
, Той ще ги прати и така ще се оправят работите му.
Срещу „послушание“ се постави 4; срещу
любов
— 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19;
любов
— 20; слава — 21; милост — 22;
любов
— 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
Всички трябва да се научите да контролирате
себе
си.
Освен това, да започнеш да направляваш над
себе
си зелената и синята краска и то веднъж в седмицата, а именно в петък, след като си направил упражненията.
Господ — това е първото Същество, Което излиза о т
Бога
, от безпределния, незнайния Бог.
Когато сме в пълно съгласие с
Бога
, тогава сме и в пълно самообладание.
С това число се е появило и второто лице — правдата, която има отношение
към
всичките същества, които са влезли в света, за да се изявят.
Всякой трябва да разбира думата „правда“ в истинския смисъл за
себе
си.
Аз в София наблюдавам чиновниците: как около първо число на месеца са бодри и весели, защото са вземали пари от заплатата, но
към
15то число са вече дряхли10, с философски изглед и улиците са празни.
Това значи мъдрост, знание, че разбираш законите и че можеш да помиряваш
себе
си с другите неща; че знаем нашите отношения какво и как да ги помиряваме с другите неща.
И после, че имаме стремеж
към
Бога
.
Защото щом се раздразните, свързвате се с всичките лоши духове — настане у човека една суматоха и се чувствува някак си, че е в ада; па и действително в ада е.
Като дойдете до
любовта
, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването Божествената
Любов
ще се прояви.
Чрез законите на
любовта
ние можем да преобърнем в най-добри най-лошите хора.
И който знае най-добре да слугува, той е най-близо до
любовта
.
Вие всички сте виновни за падането на Българското царство и понеже сега трябва да изправите грешките си, то сега се подлагате на изпит при благоприятни условия, за да може да помогнете на България.
Слугувайте, прочее, и на жена си, и на децата си, па и на всичките хора.
За да не бъде бит, човек трябва да има
любов
.
А да любим, значи, че трябва да се стремим най-напред
към
Бога
, а да Го любим значи да каже Той нашите отношения спрямо Него, като ни изпрати тук да слугуваме.
Че така следва да е, ни се уяснява, че в думата „
любовь
“ имаме буквите „ю“ и „б“, които са характерни заедно с куката, която се образува в последната буква.
Има общо правило за ясновидството, но има и правила, които трябва да бъдат спазвани от всекиго за
себе
си.
После, сиромашия и болест,
богатство
и здраве са синоними.
И Господ, когато дава на човека
богатство
, значи иска да го смири.
Нашите поздрави на двама ни
към
вас.
Името Божие е целта,
към
която се стремим.
Числото 11 се състои от две единици и представлява вечната борба в света: това са двата
Бога
, Които воюват.
Някои от вас, зная това, пъшкат от дълговете си, но тия дългове ги имат знаете ли защо?
Така щото, ще оставим теоретическата страна на въпроса и ще пристъпим
към
работа.
Тринайсет. Това число е вярата, че от всички тия страдания един ден ще бъдем освободени чрез приближаване
към
Господа и ще Му благодарим за тия две крилца, които ни е дал.
— Ти си, който можеш да носиш.
Не, Господ по-скоро ще го спаси, ако вие мълчите.
Тоя, последният, трябва да счита, че тия мисли на неговите приятели са от
Бога
, а не от хората.
Двайсет — то представлява
любовта
.
Устата пък е символ на
любовта
, но е символ същевременно и на животинската душа.
Ние трябва да си представяме
Бога
като едно Същество, което ни слуша.
Значи човек трябва д а има винаги
любов
.
Васил Узунов: „Когато искам от
Бога
нещо и дохождат мисли, които ми внушават, че няма да ме послушат, то този глас пречи ли ми?
Трябва да въдворим съзнанието, че имаме връзка с
Бога
, че Той е Бог верен и неизменяем и че нищо не може да Му въздействува.
Първото нещо е да поправим отношенията си спрямо
Бога
, че Той е наш Баща, наш Господар, Който ни е изпратил на работа, и като имаме предвид, че е най-добрият господар и че непременно ще ти даде това, което искаш.
От тях розовата означава Божествената
Любов
; жълтата — Божествената воля; синият цвят означава Божествения Дух.
Представете си, че хората ви раздумват да не следвате Божественото учение.
Много и почти всички се събрали, но вместо да побързат и на определения час да се явят пред лорда, на когото да изявят желанието си, че искат да ги опрости, те започнали да разсъждават помежду си и да се изказват, че това обявление и тази покана лордът я правил само за да ги опитва, а не всъщност наистина да им опрости.
—
Любовта
изправя много грешки.
Някои, на които не бе редът да бъдат между 3 и 6 часа, бяха в града, но в 6 часа всички се събрахме и на групи-на групи си беседвахме в двора на лятната къща до
към
10 часа вечерта, когато всички изредиха бдението си и когато, след като вечеряхме, се разотидохме по квартирите си.
Заслужава внимание следната мисъл, която г-н Дънов изказа пред група събеседници, които го бяха обкръжили за частен разговор, която мисъл се изказа
към
7 часа вечерта.
В 5 часа и 25 минути сутринта всички бяхме на местата си, както с ме наредени в началото.
Молбата ви ще е за идването на Божията
Любов
в сърцата ви.
Ако се обръщате
към
Бога
и вярвате, че Той е достатъчно силен и че всичко може да ви даде, то ще ви се помогне.
Но ако чувствувате слабост тук, то обърнете се
към
разните краски.
Цярът против лошата мисъл, когато нападне човека, е хич да не се разговаряш с нея, а обръщай ума си
към
Бога
.
— Всичките души, които са излезли от
Бога
, пречупват права линия и тогава е станало отражение в триъгълника, а това е, което се казва падение.
После се образува друг триъгълник и виждаме същество с две глави, а същество с две глави не може да бъде в хармония с
Бога
.
Дръжте се
към
Бога
с всичката си сила и с всичкия си ум, и воля и тогава само ще бъдете в правата посока.
Истината сама по
себе
си е ясна.
Д. Голов
към
д-р Миркович: Още една дума, Докторе.
В тази така наречена еволюция ние сме отишли до дъното на самия триъгълник и се възкачваме
към
Бога
, та така е станало спасението.
Второто представлява еманципацията, която е петоъгълник, гдето са петте велики добродетели, които са правдата,
любовта
, добродетелта, истината, мъдростта.
Същевременно, тази пръчка — емблема показва и троякото проявление на
Бога
.
30.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Дотогава, докато държите
Бога
[като] светъл образ у вас, дотогава ще напредвате; потъмнее ли този образ у вас, потъвате и вие.
Не сравнявай
себе
си със
себе
си, т.е.
Първоначалната Вяра ние я имаме у
себе
си и ако тя е постоянна у нас, животните нямаше да се плашат от нас.
Нашата свободна воля произтича от
Бога
, защото Той е свободен.
Както майката, като напращят гърдите ¢, трябва да даде на детето си, за да се поизпразни млякото, така и вие трябва да дадете от онова, което имате и което сте набрали, за да ви се даде друго.
Интересно е, че когато човек отива при един болен с мислите си, трябва да създаде противоположни мисли, та с това да възбуди борба у болния.
В същия ден, когато бяхме
към
Семинарията, в 5 ч.
Само в две неща не трябва да се съблазняваме: първо, в
Бога
и второ, в Духа, който ни ръководи.
Човек, който се съблазнява в
Бога
и в Духа, който го ръководи, той е осъден и няма сила, която може да го избави.
У когото работи повече Ангелът, има
Любов
.
Где е
Любовта
?
В световете на Ангелите има
Любов
– тя е в Духовния свят, а не в Божествения и се проявява между слабите.
Нашата
любов
на Земята е желание.
Любовта
е
Любов
в Духовния свят, а пък в Божествения свят е Мъдростта.
Не, търпението е смелост и решителност, владане на
себе
си и липса на всякакъв страх.
Любовта
, гдето е в Рая, е примесена с малко егоизъм, а истинската
Любов
е в самата Мъдрост.
Мъдростта – това е второто проявление на
Бога
и то е Неговият творчески акт; а пък
Любовта
е в по-горната сфера, гдето Истината е най-чиста.
Гневът, яростта, страстите са отрицателни качества, в които няма интелигентност, а
Любовта
и смирението са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.
Тогава, ако помислите за
Любов
, смирение и прочее, вие започвате да размишлявате и с това се повдигате.
Такова си остана времето до пристигането ни в Търново
към
5 ч.
На 12 август, петък,
откъм
10 ч.
Светът казва: „Отнеми, Господи, благоволението Си, но ни дай блага и не ни наказвай“, когато ние трябва да казваме: „Накажи ме, Господи, но не отнемай благоволението Си от нас.“ Тук е именно разликата между нас и света.
Той не е слабохарактерен и не иска нищо за
себе
си.
За да може да разрушите кармата си, трябва да се свържете с Небето и Духът като дойде, Той ще я разруши.
Например овчарят може да помогне на овцата си, когато овцете не могат да избавят овчаря.
Да любиш врага си, значи да не запазиш лоша форма в душата си за него.
Любовта
към
Бога
,
към
ближния
и
към
враговете може да се подраздели, както следва: Бог, ближните, враговете, дяволите.
Така
Бога
ще турим в светая светих у нас, ближните – в средата у нас, а враговете – навън от нас.
31.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Лошите хора трябва или да се обърнат
към
Бога
, или да се унищожат.
Опасността, от която трябва да се боите, е, че вие се концентрирате просто в
себе
си и по този начин се хипнотизирате, а от това трябва да избягвате, защото с хипнотизма като средство дяволът си е служил в миналото.
Слугуването на
Бога
започвайте с молитва и чистене вътре в
себе
си.
32.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
В
Бога
има винаги желание да ни се открие, но ние с нашите желания и др.
Ето свободната воля, че ние трябва да предпочетем доброто, а именно: трябва да възпитаваме сърцето, а умът сам по
себе
си ще се развива.
В света
богатството
се дава само на умните хора, затова и небето не е място за глупавите хора, а глупостта в човека е признак на големи прегрешения, защото небето иска само умни хора.
Силата, която ни тегли
към
земята, е грехът.
Ако 10 души си съсредоточат ума
към
някого, те го привличат
към
себе
си.
Христос е лозата и всички са присадени
към
Него.
Човек в
себе
си има три основни тела – три цвята: червен, портокален и син.
Страданията в живота се дават, за да ни подтикнат
към
повдигане.
Евангелието дава едно правило: Първо – за да видим
Бога
, трябва чисто сърце.
Страданията са водопади, за да измиват сърцата ни, те да ни избелят Страданията ще престанат, щом се охармонизират духовните служби Всеки човек, който няма недостатъци, не е сиромах, а е много
богат
.
Затова да не роптаем на съдбата, че не ни помага, за да
забогатеем
Христос е казал "Аз съм виделината на света" – "Аз съм, Който имам власт " И вие ако искате да служите на
Бога
, ще зависи доколко може да се пожертвувате Това е един закон за нашето развитие Ама светът не живял така Това да не ви смущава, защото достатъчно е вашият свят да се подобри, то и целият свят за вас ще се подобри От хора разбрани, които имат добри желания и могат да прогресират, има нужда Не хвърляйте бисерите на прасетата, а именно – на лошите хора Които са дадени от
Бога
, те слушат Христа, а другите не Го слушат Направете опит – отделете душата си от тялото си, то скоро ще прогледнете и тогава духовният ви поглед ще бъде навътре.
Един художник в Лондон срещнал едно окъсано момче и го поканил да отиде вкъщи при него, да го рисува, но то, като го било срам, изпросило по-хубави дрехи и тогава отишло, но художникът го изпъдил, защото той го искал да отиде със скъсаните дрехи Затова и ние трябва да искаме да отидем, тъй както сме си, иначе всичко е лицемерие.
33.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
В
Бога
винаги има желание да ни се открие, но ние с нашите желания и други [действия] Го отстраняваме, т.е.
Евангелието дава едно правило: първо, за да видим
Бога
, трябва чисто сърце.
Религията е плод на
Любовта
, която човек има
към
Бога
.
34.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Ако човек се остави вънка от влиянието на
Бога
, той ще се възвърне
към
първобитното си състояние, т. е.
Религията е плод на
любовта
, която човек има
към
Бога
.
Вашите мисли и желания след време ще се възвърнат
към
вас самите, както бумерангът – оръжие, което австралийските диваци употребяват, така щото, ако препращаме добри мисли на хората, добри ще ни се възвърнат, ако препращаме лоши мисли, лоши ще ни се възвърнат, т. е.
каквито мисли препращаме на другите, те самите се възвръщат
към
нас и ни причиняват това, което сме мислили да стане на тези, на които сме ги препратили.
Между човека и
Бога
има взаимност в работата, например човек оре и сее, а Господ дава влагата и топлината за възрастването и оздравяването на семето.
Човек със своите желания да има материални
богатства
като: пари, хубави дрехи, канапета и др.
прилича на една морска риба, която, каквото види с очите си, го заграбва, и от това е получила названието си "морски дявол".
35.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Понеже ние се приближаваме
към
Господа и искаме да Му слугуваме, то трябва да има контракт между вас и волята Божия; а пък в контракта, знаете, ако не е определен, то и двете страни не ще знаят какво да правят.
Ето защо, отношенията в контракта между нас и
Бога
трябва да бъдат напълно определени.
Смисълът на човешкия живот е в служенето на
Бога
.
Когато човек разбере смисъла на живота, започва да служи на
Бога
и всичките противоречия между
Бога
и него изчезват.
Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с
Бога
и да се посвети на Него, защото Школата, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна школа.
Причината на страданията са тия именно противоречия с
Бога
, защото всяка работа, която иска Господ от нас, Той иска тя да се върши както трябва.
Най-доброто, най-практическият и целесъобразен път за вас е да направите таен договор с
Бога
, за да ви помогне.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече
към
Бога
и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред
себе
си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на
любовта
, когато ще потърсите страдащи хора, за да им помогнете.
Сега, аз ви моля, щом ви дойде една лоша мисъл, веднага я отстранете и й кажете: „Ти не си от
Бога
, нямаш власт върху нас.“ Никога не изпитвайте такава лоша мисъл и не се спирайте над нея.
Първото нещо, което ни е необходимо, за да бъдем слуги на
Бога
, е да оздравеем, защото без това не можем да бъдем слуги Негови.
Любовта
е обща за всичките, а милосърдието — специална добродетел, която можеш да покажеш в особени случаи.
но за да излезе с кандилницата си, Симеон трябва да има сила.
Всички сме на местата си, с изключение на Ив.
Господин Дънов поръча на всички един по един, един подир други да отидем в горницата, за да благодарим на
Бога
за Неговата благост, милост, дълготърпение и изобщо за благата, които ни е дарил.
Първата стъпка на човешката душа е започнала с нейното отделяне от
Бога
, когато тя е изгубила своята първа чистота.
Първата стъпка е слизане от Бог
към
человека или от центъра
към
периферията.
Една мома се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из дома на брата си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този дом щяло да стане убийство за някакви си 300-400 лева, тя, за да се избегне убийството, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия пари и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне убийството.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от
Бога
, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от
Бога
, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената мъдрост пред
себе
си.
Пита се: добре ли е сторила, като се е така хванала за дълг, когато не е имала средствата пред
себе
си?
— Думите Господни, които отправям
към
вас, са тия: Вярвайте в думите Ми: Аз ще бъда във всякого едного от вас, Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям.
Да, добре е сторила, защото ако твоето утеснение избави
ближния
ти от гибел, добре струваш, че се доброволно утесняваш.
И после, ние всички трябва да имаме стремеж да се приближаваме един
към
други, без да имаме желание да се използуваме един другиго.
Ако един човек събира
богатство
, за да го употреби за славата Божия, то е право; но ако го събира за
себе
си, тогава такова събиране на
богатство
не е благоугодно Господу.
И ще се убедите, ако следите, че такива събирачи на такива
богатства
, почти всички хора започват да ги мразят, да им завиждат и даже да ги преследват.
Душата най-сетне ще се върне с тялото на
любовта
.
Всички знаете какво нещо е
любов
, но що е
любов
не може да се определи.
— От това, дето преди малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен договор с
Бога
, разбирайте следното: тия особено от вас, които са в трудно положение, дайте обещание пред
Бога
в
себе
си.
Във физическия свят
любовта
се показва като разум, в духовния — като правда, а в Божествения свят се показва като истина.
Той е ангелът, който е поставен от
Бога
да води българския народ и цялото славянство.
В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на
Бога
за идното човечество от Шестата раса.
Единствено славяните имат пряк застъпник пред
Бога
чрез Всемировия Учител Беинса Дуно и чрез ангел Елохил, който е ангел на Завета Господен, ангел на Третия завет на
Бога
към
човеците.
Да, аз искам да вселя във вас онази дълбока вяра в
Бога
, която да започнете да прилагате вътре в
себе
си.
И така, първата стъпка е слизане, втората е, която сега минавате, а третата е
любовта
.
НАГОРЕ